Что такое сухое голодание? Результаты сухого голодания. Что происходит с организмом во время сухого голодания

Исторические сведения о сухом лечебном голодании

Сухое лечебное голодание считается сейчас одним из новых способов лечения. А между тем этот метод родился еще на заре человечества. Более того, можно с уверенностью утверждать, что с самого начала развития существующих ныне форм животной жизни им активно пользовались все представители животного царства.

Процесс голодания без воды известен давно, тысячи лет, но, к сожалению, большинством человечества не применяется, многие даже не знают о нем. Давайте обсудим, естественен ли этот процесс?

Да, это природный процесс, он записан в генетическом коде человека и животных. Как только животное заболевает, особенно если серьезно, то сразу же отказывается от пищи и воды, так же и организм человека. Но часто человек не реагирует на такое состояние организма, ест и пьет через силу, часто пьет то, что только вредит ему же, «питается» таблетками. Когда организм заболевает, в нем начинается полная мобилизация жизненных сил на спасение, защиту, используются и резервы, если, конечно, они еще есть. А чтобы организм не отвлекался на работу с пищей и водой, программа спасения организма включает «отказ» от питания и воды. Подобные ситуации могут быть и при стрессовых воздействиях. Что касается сознательного воздержания от пищи и воды в целях оздоровления, то оно, вероятно, явилось результатом наблюдений над людьми и животными, на которых голодание поневоле оказывало благоприятное влияние. Эти наблюдения, многократно повторявшиеся, запоминались и передавались затем из поколения в поколение вместе с другими знаниями. в ранний период до письменной истории человечества опыт такого лечения был устным достоянием всех членов рода или племени, а саму практику врачевания вели старейшины как самые опытные члены первобытного общества.

В обычаях североамериканских индейцев сухое голодание также занимало важнейшее место. Американские индейцы рассматривали голодание как важнейшее и непременное испытание в превращении мальчика в воина. Юноша приводился на вершину горы, и его оставляли там на четыре дня и четыре ночи без еды и воды. Голодание рассматривалось без исключения всеми американскими индейцами как средство очищения и укрепления. в различные периоды своей жизни индеец уходил один в дикую природу, голодал и медитировал. Голодание и медитация - это два неотъемлемых компонента любого обновления. Если этого нет, то неизбежно следует смерть - как отдельного индивидуума, так и целого народа.

Позже, с возникновением и расцветом религий, лечение больных постепенно переходит в ведение служителей религиозных культов - шаманов и жрецов, да и самолечение больных и подготовка лекарей сосредоточивается в храмах. Вот почему древние предписания голода очень часто бывают тесно связаны с теми или иными мистическими верованиями, являются частью определенного религиозного обряда. Так, первые христианские подвижники нередко отказывались от пищи и воды, но делали это главным образом из религиозных побуждений. в тех же целях подвергали себя многодневному голоданию, или, иначе говоря, посту, персидские солнцепоклонники. Жрецы-друиды у кельтских племен, так же как и жрецы Древнего Египта, обязаны были пройти испытание длительным постом, прежде чем могли быть допущены к следующей ступени посвящения. Причем в те времена под словом «пост» имелось в виду полное воздержание от пищи и воды. и лишь позже под этим понятием стали подразумевать замену одних продуктов другими, скажем, масло сливочное - растительным маслом, мясо - рыбой и т. д. у любого древнего народа, от которого остались и дошли до нас письменные памятники культуры или так называемые священные тексты или письмена, писания, можно найти много похвал лечению голодом. Почти у всех древних народов отказ от пищи и воды считался лучшим способом очищения тела.

В сочинениях и наставлениях древних ученых Египта, Вавилона, Иудеи, Индии, Персии, Скандинавии, Китая, Тибета, Греции и Рима имеется немало гигиенических советов и описаний нелекарственного лечения, среди которых на первом месте - лечение голодом.

Тибет… Овеянный легендами суровый край, окруженный неприступными горами. Среди огромного количества трактатов и ксилографов тибетской медицины выделяется большое четырехтомное сочинение «Главное руководство по врачебной науке Тибета - Чжуд-ши», относящееся к IV в. до н. э. в нем - 156 глав, и одна из них красноречиво названа: «О лечении упитыванием и лечении голоданием». Автор этой книги Цо-Жед-Шонну.

«Лечению „изнурением“ подлежат больные, страдающие несварением желудка, употребляющие в пищу много масла, страдающие одеревенением бедер, простудами, внутренними нагноениями, подагрой, ревматизмом, болезнями селезенки, горла, головы, сердца, кровавым поносом и рвотой, ощущением тяжести в теле, потерей аппетита, задержанием мочи, избыточной полнотой.

Болезни, связанные с увеличением „желтой воды“, „флегмы“ у молодых мужчин в расцвете сил, следует лечить в первую половину зимы трехсуточным голоданием. Слабосильных пациентов нужно притомить голодом и жаждой сколь выдержат, после чего давать легкую и хорошо усваиваемую пищу, например, цзамбу и каши. Самым быстрым путем для раскрытия сверхспособностей в тибетских монастырях было сухое голодание. Проводили его в пещерах, в полнейшей темноте и тишине, правда, всегда рядом с учеником находился его учитель, который обязательно ему помогал пройти это суровое испытание.

Вспомните, что даже в китайской медицине эффект иглоукалывания связан с открытием энергетических каналов в теле пациента. Проблема с иглоукалыванием в том, что какие бы схемы они ни рисовали, никакие специалисты не знают, где эти каналы в действительности проходят, вследствие чего эффект от иглоукалывания случаен. Лечебное сухое голодание очищает все энергетические каналы сразу и по всему телу, поэтому надобность находить какой-то отдельный канал отпадает. Единственное - надо не переусердствовать и не забить энергетические каналы шлаками.

Примеры сухого голодания нередко упоминаются в династийных историях. в „Истории Поздней Хань“ в главе „Жизнеописание Фан Шу“ говорится: „Хао Мэнцэ мог глотать финиковые косточки и после этого не есть пять - десять лет. А еще мог задерживать Ци и не дышать, лежать неподвижно, прикидываясь мертвым, вплоть до ста дней или полугода“. Во внутренних главах „Бао Пу-цзы“ говорится:

„Я много раз видел людей, которые прекращали прием пищи и воды, чаще всего на три или два года, у всех было легкое тело и хороший вид, легко переносили ветер, холод, жару и сырость, никто не был толстым“. „Был такой Фэн Шэн. Он вкушал только Ци, не ел уже три года, таскал на гору коромысла с кладью и никогда не уставал. Иногда натягивал лук и почти не разговаривал, а если и разговаривал, то негромко. Спрошенный об этом, он сказал, что у прекратившего прием пищи два самых больших страха - как бы не убить семени - цзин и как бы не растратить Ци“.

Мастерство голодания, которому три старца обучали Ван Липина, по степени глубины делилось на три шага. Первый шаг: „Прекращение питания злаками“. Это значит: не есть никаких зерновых продуктов, питаться в малом количестве лишь овощами и фруктами - просто для того, чтобы облегчить бремя работы желудка и кишечника и с помощью этих чистых продуктов очистить внутренние органы. Требование к этой работе - чтобы она велась не менее двух месяцев, а если больше, то еще лучше. Во время таких занятий Ван Липин, как все обычные люди, учился и работал. Часто он уходил в уединенные места, где было много деревьев цветов и трав, и занимался там в позе лотоса во Время Мыши, Коня, Зайца и Петуха, чтобы укрепить пять внутренних истинных Ци. Этот шаг он проделал за 98 дней, то есть за три с лишним месяца. Чувствовал себя комфортно, был чист и бодр духом. Второй шаг: „Прекращение питания“. Это значит: не принимать никакой пищи, ежедневно утром и вечером выпивать только по стакану холодной воды. После этой работы грязного в теле совсем не остается, нет даже мочи. Природа сердца была очищена уже раньше, а теперь тело тоже очистилось. Тут только произошел обмен истинным Ци с природой, наступило ощущение, что тело уже в иной стороне. Ван Липин продержался в таком состоянии пятьдесят с лишним дней. Третий шаг: „Сухое голодание“. После первых двух шагов тело Ван Липина стало походить на тело только что вышедшего из бани, розовое, влажное, блестящее, насквозь пронизанное чистой энергией шэнь и бодрым духом ци. Три старца, видя, что он похож на новорожденного младенца, что благодаря самосовершенствованию в выплавлении тело стало подобно чистому льду или прекрасной яшме, что все грязное Ци, столько лет впитывавшееся им от суетного мира, вычищено до последней капли, не могли не радоваться. Четыре года, орошая кровью своего сердца, старики взращивали цветок орхидеи и наконец взрастили его, после тонкой обработки из яшмы вышел драгоценный камень. Эту необычную для нижнего из трех миров вещь следовало поднять, дать ей взлететь вверх. в тот день старцы приказали ему: „С сегодняшнего дня начнешь сухое голодание, будешь только сидеть здесь в позе лотоса, не поднимаясь, воды больше пить не будешь. Таков метод занятий“. Тогда по календарю Ся шел год Бин У, а по современному летоисчислению была золотая осень 1966 года, великая земля Хуася уже начала „бурлить“. А четверо людей, не обращая внимания на то, что Вселенная переворачивается вверх дном, все время отдавали занятиям. Каждый день утром, в полдень и вечером учителя обрызгивали пол чистой водой, чтобы воздух в комнате стал влажнее. с помощью этих испаряющихся капелек жидкости Ван Липин увлажнял все тело, а кроме этого поддерживал жизнь только истинным Ци. Два отца - учителя по очереди дежурили возле него, сидя в сторонке. Прошел один день. Прошло два дня. Прошло три и пять дней. Ван Липин сидел, словно каменное изваяние, ни одна черточка не двигалась, в сердце стояла мертвая тишина. Солнце, луна, звезды, горы, реки, озера и моря, цветы, травы и деревья, родители, братья и сестры, школьные учителя и соученики, его дед-учитель и отцы- учителя, весна, лето, осень и зима, белый день и темная ночь, юг неба и север земли, верх, низ, лево и право, жара, тепло, мороз и холод, рождение, старение, болезнь и смерть, радостное веселье и горестные обиды, кислое, сладкое, горькое и острое - все-все когда-либо им на этой быстро приходящей в упадок земле виденное, слышанное, почувствованное из числа людей, событий и вещей нижнего из трех миров, - все-все совершенно скрылось, исчезло из его сердца, мозга и тела, он находился в глубокой медитации.

Древние египтяне, по свидетельству древнегреческого историка Геродота (425 г. до н. э.), считали, что основой является систематическое (три дня в месяц) голодание и очищение желудка с помощью рвотного и клистира. А египтяне, отмечал он, самые здоровые из смертных. Имеются также сведения, что древние египтяне успешно лечили сифилис сухим голоданием. Забегая вперед, скажем, что в XIX веке, а точнее в 1882 году, во время оккупации территории Египта французы регистрировали многочисленные случаи избавления от данного заболевания именно этим способом.

Как вы сами понимаете, если бы люди с давних пор не знали очищающего и лечебного значения сухого голодания, то они не стали бы во всех культурах и религиях с таким упорством настаивать на голодании. Лечебное значение осмысленного голодания для человеческой жизни всегда маскировалось его религиозным значением. А что, собственно говоря, удивительного в том, что природа лучше человека знает его выгоды? Если вы когда-нибудь сделаете курс лечебного сухого голодания, то вы сами поймете, как вам откроются двери в закрытое общество очищенных перед природой. Да, все люди внешне равны, все они имеют две руки, две ноги и голову. Однако, так же как и внешне одинаковые бутылки могут иметь в одном прекрасное вино, а в другом уксус, так и внутреннее содержание людей принципиально различается. Качество некоторых людей явно является более ценным и выдержанным, чем других, особенно с возрастом.

Ветхий завет, в еврейской литературе называемый Танах, сообщает о голодании 75 раз. в „Исходе“, второй книге Ветхого завета и еврейского Пятикнижия, говорится о том, что Моисей перед тем как получить от Бога Десять Заповедей, голодал на горе Синай 40 дней и ночей („Исход“ 34:28), и только тогда Бог удостоил Моисея вниманием. в Библии есть упоминание и о голодании. Так, Моисей голодал без воды на горе по 40 дней, притом не однажды. После голодания „лице его стало сиять лучами“, так что „боялись подойти к нему“. у Христа после такой профилактики открылись сверхъестественные способности. 40 дней голодал Будда, 40 дней голодал Мухаммед. и ничего не случилось, пошло только на пользу. в награду - связь с небом, разговор напрямую с Богом. А наша медицина все еще не хочет взять это на вооружение. Вы же чистите и моете посуду, почему же не хотите предоставить своему организму такую же возможность? Если на нас нападают болезни, то обязательно должен быть естественный, природный способ избавления. Каждой силе должна найтись противодействующая. Во время опасности или общественных бедствий у Иудеев было в обычае и считалось религиозной обязанностью налагать на себя пост, т. е. воздерживаться от пищи и воды, молиться и приносить жертвы. Посты соблюдались Евреями с особенной строгостью и отличались не только воздержанием от пищи, но даже от всех других чувственных потребностей. Таким образом, слово „пост“ означает „запрет“. в нашем смысле под ним подразумевается отказ от принятия любой пищи на определенный период времени. Ни о какой постной пище в этот период времени не могло быть и речи. Употребление постной пищи в период поста есть грубейшее нарушение и извращение этого понятия.

Голодание было важнейшей частью иудаизма. Целиком один трактат из 64 томов еврейского Талмуда „Мегиллат Таамит“, что переводится как „Свиток о Голодании“, посвящен исключительно голоданию. Этот трактат подробно разбирает около 25 дней, по которым евреи обязаны голодать. Когда на народ надвигалась опасность, „Синедрион сионских мудрецов“ имел власть накладывать всеобщее голодание, чтобы испрашивать спасения. Эти массовые голодания обычно длились несколько дней, до недели. До сих пор ортодоксальные иудеи, отмечая дни трагических событий в истории евреев, отнюдь не пьют алкоголь, но обязательно голодают. Все современные религиозные евреи голодают на самый священный день иудаизма Йом Киппур - день очищения, который приходится на конец сентября, когда они не едят и не пьют 24 часа.

В христианстве всем известна легенда о том, что Иисус Христос, как и Моисей, перед тем как начать проповедовать Божье послание ушел в пустыню и не ел и не пил 40 дней и ночей. Иисус Христос делал это голодание в полном соответствии с законами иудаизма, к которому по рождению сам принадлежал и в рамках которого воспитывался. в те времена голодание занимало большое значение в жизни страны Иудеи, и члены партии фарисеев голодали регулярно два дня каждую неделю. Именно в конце своего 40- дневного голодания Иисус Христос изрек:

„Не хлебом единым живет человек, но и тем, что говорит ему Господь Бог“ (Евангелие Матвея 4:4), тем самым, как и Моисей, подтвердив и своим личным опытом, что с голодавшим начинает говорить сам Господь Бог.

В России в средние века голодание широко практиковалось в монастырях. в те времена, как уже мы говорили, пост чаще всего означал полное воздержание от пищи, а зачастую и от воды. в XIV веке на Руси возникают так называемые пустыни, многие из которых превратились затем в монастыри. Вокруг них селились крестьяне, особенно к северу от Москвы, подальше от опасности со стороны татар. Современники Сергия Радонежского описывали, как он очень часто голодал сам, побуждал к посту монахов, но телом они были крепки и духом сильны.

Но при этом разумный, без крайностей пост здоровому человеку не вредит. Тут можно напомнить и примеры из Священного Писания (хотя бы трех отроков, которые, питаясь в плену Вавилонском одними овощами, были сильнее и здоровее своих сверстников, евших мясо), но еще разительнее примеры из жизни святых подвижников православной церкви, которые истинно явили всему миру, что плоть можно подчинить духу.

Преп. Макарий Александрийский во время Великого поста вкушал (хлеб и овощи) только один раз в неделю. Он прожил 100 лет. Преп. Симеон Столпник в течение Великого поста вообще ничего не ел. Прожил 103 года. Преп. Анфим тоже ничего не ел всю Святую Четырехдесятницу, и прожил еще дольше - 110 лет.

Однако в целом в христианской среде голодание выродилось в некое самопожертвование, подходящее только и только для специальных людей - монахов, и что для обычного человека, дескать, необязательно. Получилось так, что в христианстве некоторым „профессионалам“ было поручено искупать грехи других, в то время как остальные могли расслабляться без оглядки. Эта целенаправленная политика, что, дескать, есть специальные люди, которые грехи за них замолят и им, естественно, не бесплатно, отпустят, и привела христианский мир к полному разложению. Напоминанием о некогда серьезном отношении к голоданию у христиан служит период Великого поста, когда верующие христиане придерживаются некоторых ограничений в пище, наевшись перед этим на Масленицу блинов до отвала.

Мусульмане строго соблюдают месячный пост - Рамадан. в этот месяц все мусульмане строго не едят и не пьют от рассвета и до заката. Начало и конец Рамадана являются большими народными праздниками. Рамадан настолько серьезен, что люди, не имеющие возможность его соблюдать по причине болезни или беременности, должны соблюсти Рамадан позже, то есть отдать долг. Строго говоря, во время часов Рамадана ничего недолжно входить в желудочно-кишечный тракт - нельзя даже проглатывать слюну. Частные мусульманские столовые и рестораны стоят в дни Рамадана открытые, но пустые. Однако после захода солнца мусульмане употребляют скромную пищу типа фасоли, чечевичного супа со специями и фиников. Поэтому в этот месяц магазины, где торгуют мусульмане, завалены финиками. Мусульмане считают, что голодание помогает человеку избегать греха. Поэтому пророк Мухаммед считал, что настоящий мусульманин должен воздерживаться от приема пищи два дня каждую неделю (как и фарисеи).

Американские исследователи косвенно подтвердили пользу мусульманского поста. Им удалось раскрыть клеточный механизм, объясняющий связь между голоданием и продолжительностью жизни у людей и других млекопитающих. Ислам предписывает воздерживаться от приема пищи и жидкости в течение светового дня на протяжении месяца Рамадан. Ученые David Sinclair и его коллеги выяснили, что во время голодания активируются гены SIRT3 и SIRT4, которые продлевают жизнь клеток. Возможно, эту информацию удастся использовать для создания лекарств от болезней, связанных со старением.

В индуизме, различных религиях Индии разнообразные течения и секты активно используют голодание как средство очищения, и в частности голодание является неотъемлемой частью практики йогов. О сухом голодании у йогов я писал в главе „сухое голодание в природе“.

| |

В обычаях североамериканских индейцев сухое голодание также занимало важнейшее место. Американские индейцы рассматривали голодание как важнейшее и непременное испытание в превращении мальчика в воина. Юноша приводился на вершину горы, и его оставляли там на четыре дня и четыре ночи без еды и воды. Голодание рассматривалось без исключения всеми американскими индейцами как средство очищения и укрепления. в различные периоды своей жизни индеец уходил один в дикую природу, голодал и медитировал. Голодание и медитация - это два неотъемлемых компонента любого обновления. Если этого нет, то неизбежно следует смерть - как отдельного индивидуума, так и целого народа.

Позже, с возникновением и расцветом религий, лечение больных постепенно переходит в ведение служителей религиозных культов - шаманов и жрецов, да и самолечение больных и подготовка лекарей сосредоточивается в храмах. Вот почему древние предписания голода очень часто бывают тесно связаны с теми или иными мистическими верованиями, являются частью определенного религиозного обряда. Так, первые христианские подвижники нередко отказывались от пищи и воды, но делали это главным образом из религиозных побуждений. в тех же целях подвергали себя многодневному голоданию, или, иначе говоря, посту, персидские солнцепоклонники. Жрецы-друиды у кельтских племен, так же как и жрецы Древнего Египта, обязаны были пройти испытание длительным постом, прежде чем могли быть допущены к следующей ступени посвящения. Причем в те времена под словом «пост» имелось в виду полное воздержание от пищи и воды. и лишь позже под этим понятием стали подразумевать замену одних продуктов другими, скажем, масло сливочное - растительным маслом, мясо - рыбой и т. д. у любого древнего народа, от которого остались и дошли до нас письменные памятники культуры или так называемые священные тексты или письмена, писания, можно найти много похвал лечению голодом. Почти у всех древних народов отказ от пищи и воды считался лучшим способом очищения тела.

В сочинениях и наставлениях древних ученых Египта, Вавилона, Иудеи, Индии, Персии, Скандинавии, Китая, Тибета, Греции и Рима имеется немало гигиенических советов и описаний нелекарственного лечения, среди которых на первом месте - лечение голодом.

Тибет… Овеянный легендами суровый край, окруженный неприступными горами. Среди огромного количества трактатов и ксилографов тибетской медицины выделяется большое четырехтомное сочинение «Главное руководство по врачебной науке Тибета - Чжуд-ши», относящееся к IV в. до н. э. в нем - 156 глав, и одна из них красноречиво названа: «О лечении упитыванием и лечении голоданием». Автор этой книги Цо-Жед-Шонну.

«Лечению „изнурением“ подлежат больные, страдающие несварением желудка, употребляющие в пищу много масла, страдающие одеревенением бедер, простудами, внутренними нагноениями, подагрой, ревматизмом, болезнями селезенки, горла, головы, сердца, кровавым поносом и рвотой, ощущением тяжести в теле, потерей аппетита, задержанием мочи, избыточной полнотой.

Болезни, связанные с увеличением „желтой воды“, „флегмы“ у молодых мужчин в расцвете сил, следует лечить в первую половину зимы трехсуточным голоданием. Слабосильных пациентов нужно притомить голодом и жаждой сколь выдержат, после чего давать легкую и хорошо усваиваемую пищу, например, цзамбу и каши. Самым быстрым путем для раскрытия сверхспособностей в тибетских монастырях было сухое голодание. Проводили его в пещерах, в полнейшей темноте и тишине, правда, всегда рядом с учеником находился его учитель, который обязательно ему помогал пройти это суровое испытание.

Вспомните, что даже в китайской медицине эффект иглоукалывания связан с открытием энергетических каналов в теле пациента. Проблема с иглоукалыванием в том, что какие бы схемы они ни рисовали, никакие специалисты не знают, где эти каналы в действительности проходят, вследствие чего эффект от иглоукалывания случаен. Лечебное сухое голодание очищает все энергетические каналы сразу и по всему телу, поэтому надобность находить какой-то отдельный канал отпадает. Единственное - надо не переусердствовать и не забить энергетические каналы шлаками.

Примеры сухого голодания нередко упоминаются в династийных историях. в „Истории Поздней Хань“ в главе „Жизнеописание Фан Шу“ говорится: „Хао Мэнцэ мог глотать финиковые косточки и после этого не есть пять - десять лет. А еще мог задерживать Ци и не дышать, лежать неподвижно, прикидываясь мертвым, вплоть до ста дней или полугода“. Во внутренних главах „Бао Пу-цзы“ говорится:

„Я много раз видел людей, которые прекращали прием пищи и воды, чаще всего на три или два года, у всех было легкое тело и хороший вид, легко переносили ветер, холод, жару и сырость, никто не был толстым“. „Был такой Фэн Шэн. Он вкушал только Ци, не ел уже три года, таскал на гору коромысла с кладью и никогда не уставал. Иногда натягивал лук и почти не разговаривал, а если и разговаривал, то негромко. Спрошенный об этом, он сказал, что у прекратившего прием пищи два самых больших страха - как бы не убить семени - цзин и как бы не растратить Ци“.

Мастерство голодания, которому три старца обучали Ван Липина, по степени глубины делилось на три шага. Первый шаг: „Прекращение питания злаками“. Это значит: не есть никаких зерновых продуктов, питаться в малом количестве лишь овощами и фруктами - просто для того, чтобы облегчить бремя работы желудка и кишечника и с помощью этих чистых продуктов очистить внутренние органы. Требование к этой работе - чтобы она велась не менее двух месяцев, а если больше, то еще лучше. Во время таких занятий Ван Липин, как все обычные люди, учился и работал. Часто он уходил в уединенные места, где было много деревьев цветов и трав, и занимался там в позе лотоса во Время Мыши, Коня, Зайца и Петуха, чтобы укрепить пять внутренних истинных Ци. Этот шаг он проделал за 98 дней, то есть за три с лишним месяца. Чувствовал себя комфортно, был чист и бодр духом. Второй шаг: „Прекращение питания“. Это значит: не принимать никакой пищи, ежедневно утром и вечером выпивать только по стакану холодной воды. После этой работы грязного в теле совсем не остается, нет даже мочи. Природа сердца была очищена уже раньше, а теперь тело тоже очистилось. Тут только произошел обмен истинным Ци с природой, наступило ощущение, что тело уже в иной стороне. Ван Липин продержался в таком состоянии пятьдесят с лишним дней. Третий шаг: „Сухое голодание“. После первых двух шагов тело Ван Липина стало походить на тело только что вышедшего из бани, розовое, влажное, блестящее, насквозь пронизанное чистой энергией шэнь и бодрым духом ци. Три старца, видя, что он похож на новорожденного младенца, что благодаря самосовершенствованию в выплавлении тело стало подобно чистому льду или прекрасной яшме, что все грязное Ци, столько лет впитывавшееся им от суетного мира, вычищено до последней капли, не могли не радоваться. Четыре года, орошая кровью своего сердца, старики взращивали цветок орхидеи и наконец взрастили его, после тонкой обработки из яшмы вышел драгоценный камень. Эту необычную для нижнего из трех миров вещь следовало поднять, дать ей взлететь вверх. в тот день старцы приказали ему: „С сегодняшнего дня начнешь сухое голодание, будешь только сидеть здесь в позе лотоса, не поднимаясь, воды больше пить не будешь. Таков метод занятий“. Тогда по календарю Ся шел год Бин У, а по современному летоисчислению была золотая осень 1966 года, великая земля Хуася уже начала „бурлить“. А четверо людей, не обращая внимания на то, что Вселенная переворачивается вверх дном, все время отдавали занятиям. Каждый день утром, в полдень и вечером учителя обрызгивали пол чистой водой, чтобы воздух в комнате стал влажнее. с помощью этих испаряющихся капелек жидкости Ван Липин увлажнял все тело, а кроме этого поддерживал жизнь только истинным Ци. Два отца - учителя по очереди дежурили возле него, сидя в сторонке. Прошел один день. Прошло два дня. Прошло три и пять дней. Ван Липин сидел, словно каменное изваяние, ни одна черточка не двигалась, в сердце стояла мертвая тишина. Солнце, луна, звезды, горы, реки, озера и моря, цветы, травы и деревья, родители, братья и сестры, школьные учителя и соученики, его дед-учитель и отцы- учителя, весна, лето, осень и зима, белый день и темная ночь, юг неба и север земли, верх, низ, лево и право, жара, тепло, мороз и холод, рождение, старение, болезнь и смерть, радостное веселье и горестные обиды, кислое, сладкое, горькое и острое - все-все когда-либо им на этой быстро приходящей в упадок земле виденное, слышанное, почувствованное из числа людей, событий и вещей нижнего из трех миров, - все-все совершенно скрылось, исчезло из его сердца, мозга и тела, он находился в глубокой медитации.

Статья описывает практическое десятидневное голодание без воды, которое автор провел в конце мая - начале июня 1997 года

«Голод не тетка, а родная мать!»

Цивилизация, облагородив внешность и среду обитания людей, принесла с собой и массу негативных явлений, практически неизвестных диким предкам человека. Так называемые болезни цивилизованного общества стали настоящим бичом человечества. Сердечно-сосудистые заболевания, болезни иммунной системы, рак и прочие напасти сводят ежегодно в могилу миллионы людей.

Все усилия современной медицины, несмотря на отдельные безусловные победы в борьбе с болезнями, остаются тщетными в попытках избавить человечество от чудовищной дани, которую собирает смерть. Все явственней вырисовывается бесперспективность медикаментозной борьбы с недугами. Лекарства бьют по организму больного также страшно, как и сама болезнь.

Между тем в самом теле человека заложен огромный и мощный потенциал выживания, инструментом которого является лечебное голодание. Мать Природа изначально дала человеку могучие силы, способные уничтожить практически любую инфекцию, восстановить и даже омолодить организм. Божественная сила, вложенная в нас Создателем, только ждет возможности показать свою созидательную мощь.

Мы – несчастные жертвы цивилизации, жертвы современной медицины, на счету которой больше покойников, чем у чумы, просто не знаем, как освободить этот механизм самовосстановления. Опираясь на собственный опыт, смею утверждать, что Голод – один из наиболее действенных путей к здоровью.

Как правило, к таким экстремальным способам самооздоровления приводит глубокое разочарование в способностях существующей в нашей стране системы здравоохранения выполнять свои функции. Я ничего не имею против медицины как науки, противостоящей болезням, но я считаю, что в России медицина, как таковая, уже прекратила свое существование. Вместо нее теперь мы имеем платные медицинские услуги.

А теперь скажи, ответь мне, уважаемый читатель, на простой вопрос: Заинтересована ли современная медицина в совершенно здоровом населении? А в действенных и дешевых лекарствах?

Стоимость лекарств и всего, что связано со здоровьем человека сильно зашкаливает за разумные пределы, так как все направлено на получение прибыли. И это происходит в стране, где большинство населения ведет полунищее существование, не говоря уже о глубоких пенсионерах, которые уже не могут работать. Вот они-то буквально борются за выживание. Как сказал в свое время великий реформатор Егор Гайдар, когда ему сообщили о нескольких десятках случаев голодной смерти стариков в начальный период его замечательных по циничности реформ: «Они не вписались в рыночную экономику!» И это, на мой взгляд, типичное отношение современного чиновничества к населению.

Ко всему прочему качество так называемых медицинских услуг оставляет желать много лучшего. Не хочу бросить камень во всех представителей медицинской профессии, среди них, к немалому изумлению, осталось еще немало достойных и компетентных людей, но нынешняя молодая поросль медицинских работников обладает такими общими признаками: полное равнодушие к пациентам, алчность и, зачастую, низкая квалификация. Диву даешься, когда врач во время телевизионного ток-шоу откровенно заявляет: «Каждый врач имеет свое кладбище!» То есть врачебные ошибки неизбежны, а лекарь набивает руку на жизнях погубленных пациентов. Примеров гибели людей из-за преступной халатности или некомпетентности врачей – тьма! Интересно, кто-нибудь захочет оказаться на погосте, во имя накопления опыта недоучившимся эскулапом? Думаю, что в настоящее время отдавать собственный организм (и кошелек!) в руки бизнесмена от медицины страшновато. Конечно, многие идут на это, так как не видят другой возможности победить болезнь. Их можно понять. Но есть и другой возможный путь. Голод!

Я обратился к нетрадиционным методам лечения после печальной попытки вылечить в медицинском учреждении (платном) болячки, обычные у пожилых людей. Надо мной измывались примерно с год. В результате лечения некая часть моего тела стала похожа на потрепанную мишень для дартса, а болячки многократно умножились. Ко всему прочему, кошелек мой похудел, как хронический дистрофик.

С тех пор при упоминании слова «медицина», я хватаюсь за сердце за неимением парабеллума.

Впрочем, и до этого у меня был довольно скептический взгляд на отечественное медицинское обслуживание. Мой отец погиб от некомпетентности врача в 42 года. Мой брат из-за врачебной ошибки умер в 64 года. Лег на обычное обследование, дал себя уговорить на проведение операции по удалению желчного пузыря и вернулся домой в гробу. Сам я в 29 лет едва не скончался от перитонита, так как врачи скорой помощи не смогли распознать обыкновенный аппендицит. Полуторагодовалую старшую дочь, болеющую острой формой гриппа с температурой 40 градусов, положили в больницу. Через три недели мы были вынуждены забрать ее, полумертвую, заколотую сильнодействующими лекарствами, с температурой 38 градусов, с залепленными гноем от вирусного коньюктивита глазами. Младшей дочери, при операции аппендицита оставили в брюшине марлевый тампон, едва спасли. Можно привести еще десятки примеров, как из своего собственного опыта, так и из опыта друзей и знакомых. Хочу сказать, что знающие компетентные врачи безусловно есть, но они такая же редкость, как Толстой или Шекспир, среди сонма пишущей братии. Вероятность того, что вам повезет с лечащим врачом, не так уж и велика.

Эксперименты с собственным организмом я начал с сухого голодания. По совету приятеля, большого поклонника Валентины Лавровой. Я прочел несколько ее книг, и, хотя выводы автора показались мне скорее мнением оригинального беллетриста-фантаста, чем серьезного исследователя, решил попробовать.

Начал я с каскадного голодания – сутки – день перерыва – два дня голодания – два дня перерыва – трое суток сухого поста – три дня перерыва – четыре дня без воды и пищи –четыре дня перерыв – пять дней голода.

Выход после каждого периода голодовки осуществлялся по методике Лавровой на воде и кефире.

Первые сутки полного СГ провел довольно легко без каких-либо особо неприятных ощущений. Последующий период оказался труднее.

На второй день наступил ацидотический криз и общая слабость. Появилась сухость во рту, исчезла слюна, возникли боли в спине, пропал нормальный сон, пульс сократился до сорока ударов в минуту.

При третьем этапе наблюдались те же симптомы, кроме того стал стремительно худеть, и еще язык покрылся желто-зеленым налетом с отвратительным запахом. Общая слабость достигла максимума. Моча приобрела темно-бурый цвет и неприятный запах. Голосовые связки высохли и голос стал напоминать карканье охрипшей вороны.

К моему удивлению, хуже, чем на третий день в последующие 4-ех и 5-ти дневные периоды не стало. Я совершал ежедневные полуторачасовые моционы в парке вдоль берега большого пруда. В этот период максимально обострилось обоняние, стал чувствовать большинство запахов, ранее неуловимых.

Сон в период полного сухого голодания (не касался воды совсем, даже руки не мыл) мучительный, рваный по полтора-два часа. Изо рта с дыханием выходит настолько омерзительный смрад, что я сам часто просыпался от чудовищного зловония. Так пахнут шлаки человеческого организма, выходящие через легкие. Говорят, что запах скунса тоже ужасен. Возможно. Но, думаю, что ничего более гнусного, чем запах, человеческих шлаков в природе не существует. Поэтому желательно не подвергать своих домашних испытанию этим убийственным ароматом.

Выходил на кефире по системе Валентины Лавровой. Сначала выпил полстакана воды, через два часа полный стакан и еще через два выпил сто грамм кефира мелкими глотками. Затем кефир пил через каждые два часа по стакану.

Поразительно, как быстро восстанавливается человеческий организм после нелегких испытаний!

К середине дня (начинал выход утром) сморщенная, как печеное яблоко физиономия моя разгладилась и приобрела нормальный цвет. Появилась энергия и аппетит.

На следующий день продолжал пить кефир, но добавил к нему овощной суп гаспачо без соли. Рецепт прост: капуста, свекла, морковь, помидоры, огурцы, зелень. Количество частей каждого ингредиента в блюде произвольное, по вкусу. Я лично предпочитаю побольше помидоров. За неимением хорошего блендера все пропустил через мясорубку. Получился холодный овощной суп. Он отлично пошел со сметаной. К вечеру съел чашку отварного риса без соли.

Рискну утверждать, что выход из голодания требует большего напряжения воли, чем само голодание. Неправильный выход напрочь уничтожает лечебный эффект и наносит ощутимый вред организму. Не буду утверждать, что я держался молодцом в сражении с аппетитом, но все же ухитрился кое-как обуздать собственную ненасытность.

На четвертый день перешел на обычное питание, стремясь не перешагнуть через приемлемый порог количества пищи. Забегая вперед по опыту последующих голоданий, я сделал вывод, что аппетит мгновенно возникает и усиливается после попадания в организм любой, приготовленной на огне еды. А вот сырые свежеприготовленные фруктовые и овощные соки такого эффекта не дают. Аппетит приходит только через несколько дней и не такой волчий. Скажу сразу, что первый опыт каскадного сухого голодания не принес желаемого результата в том объеме, какого я ожидал, но подготовил организм и психику к следующему этапу в 10 дней полного сухого голодания.

После некоторого колебания я все-таки решился через три месяца повторить попытку, но уже в десять дней полного сухого голодания, на недостроенной даче в одиночестве, дабы избавить родных от ужасов созерцания моей сремительно увядающей плоти. Надо сказать, что родные и близкие в период голодания, если они не разделяют твоих убеждений, становятся злейшими врагами голодающего.

Нужно обладать поистине железными нервами, чтобы противостоять сплоченному хору, без сомнения любящих тебя и желающих тебе добра людей, упорно и настойчиво, из лучших побуждений, испытывающих твои нервы и сводящих на нет твои усилия. Если голодающий не поддается давлению, могут даже пригрозить вызвать психушку. И все это происходит в то время когда голодающий, из-за мощного стресса находится на грани неустойчивого психического равновесия и малейший нажим на него вызывает бурную эмоциональную реакцию.

Я заметил, что во время голодания нервы натянуты, как струна, и любой незначительный конфликт может спровоцировать сильный выброс негативной энергии. В первую очередь достается, конечно, родным и близким. Сам я человек вполне уравновешенный и спокойный. Чтобы вывести меня из себя нужно немало потрудиться, причем в поте лица, но в период голодания мне приходилось не раз впадать в поистине ослепляющую ярость.

Как-то раз, в одно из последующих голоданий я сцепился в очереди в Ж/Д билетную кассу со специфическим дяденькой – классическим хамом, и вдруг поймал себя на мысли, что готов его убить. Причем в голове отчетливо звучало утверждение, что не нужно сдерживать желания, идущие из глубины души.

Однако по мере проведения достаточно большого количества голоданий негатив почти совершенно исчез. Периодически повторяющийся голод уничтожает агрессию. Не зря отшельники усмиряли плоть постом и молитвой. Видимо, человека окружает какая-то неизведанная нами энергия, меняющая свой заряд в зависимости от условий существования организма. Уверен, что наши знания об устройстве мира составляют лишь совершенно ничтожную часть потенциальных сведений о структуре мироздания.

Итак, в конце мая 1997 года я три дня поголодал всухую, и когда коллеги стали обращать внимание на изменения моего голоса в результате высыхания голосовых связок, решил взять десятидневный отпуск, чтобы продолжить задуманное.

От любящих родственников-садистов (в хорошем смысле слова, естественно) я благоразумно уехал в Гжель, где у моего шурина строился загородный дом. Недостроенный дом был, естественно, необитаем, что меня вполне устраивало.

Шурин отвез меня на место, с сомнением осмотрел мой стремительно теряющий товарный вид организм и осведомился: «Надо ли навещать тебя?» На что я смиренно ответил: «Через неделю можешь приехать. В случае чего подметешь мои косточки и соберешь в кулечек, чтобы собаки не растащили». Шурин уехал, содрогаясь от нехороших предчувствий. А я стал осваивать место моего временного обитания.

Внутри дом был совсем не отделан, но в одной из маленьких комнат можно было вполне существовать, если не впускать туда местных комаров, в изобилии водившихся в окрестностях. В пятистах метрах от фазенды находился огромный пруд, больше похожий на запруженную речку, где благодаря жаркой погоде и днем, и даже ночью кипела праздная дачная жизнь.

Голодающий всухую имеет огромное преимущество перед нормальными людьми. Ему не нужно ничего из того, что необходимо для поддержания элементарного быта. Ни посуды, ни даже полотенца и мыла с зубной щеткой. В моем распоряжении оказалась стопка женских романов, которыми увлекалась жена хозяина дачи, и моя пневматическая винтовка с коробкой свинцовых пулек для развлекательной стрельбы.

Я уже говорил, что третий день сухой голодовки является пиковым, и страдания усыхающего тела в последующие дни не нарастают. Хуже, чем на третий день, не становится. Человека охватывает тупая апатия и глубокая слабость. Пропала слюна, исчез обычный при жаркой погоде пот, язык высох, покрылся желто-зеленым зловонным налетом и стал шершавым, как наждачная бумага. Моча сильно потемнела и приобрела дурной запах. Сон превратился в полуторачасовое забытье.

Пришлось совершать полутора-двух часовые моционы вдоль берега пруда и по окрестностям, чтобы наступило утомление и вернулся сон. Гулять приходилось и ночью, когда вокруг водоема вовсю веселилась праздная молодежь. Однажды мне предложили выпить и закусить соленой скумбрией. Удивительно, но у меня действительно подчас возникало желание выпить водки (не воды!) и покурить, хотя я бросил это занятие двадцать лет назад.

После прогулок я действительно засыпал на полтора-два часа. Иногда берега пруда покрывал туман и тогда я стал замечать, что мой организм впитывает воду из воздуха, как губка.

Есть методика так называемого мягкого сухого голодания, где разрешается принимать ванну, пользоваться душем, полоскать рот водой и делать клизмы. Я бы назвал эту методику голоданием с ограниченным потреблением воды, потому что вода одинаково хорошо проникает в организм через кожу, через рот и через толстую кишку.

Полное сухое голодание основано на том, что организм человека на две трети состоит из воды. Вода составляет примерно 76% живой клетки.

Что такое человеческий организм? Это химическая фабрика, производящая огромное количество химических соединений, ферментов, влияющих в разных сочетаниях на функционирование тела.

Вода является катализатором всех происходящих в организме химических процессов. Со временем она утрачивает свою энергию, становится нейтральной и уже не поддерживает химические реакции в организме. Когда вода перестает поступать, умирающий организм, вступая в борьбу за свое существование, стремится избавиться от балласта и, в первую очередь, от нейтральной, химически инертной воды в своих клетках. На замену приходит активная вода, содержащаяся в воздухе.

На шестой день полопались внутренние поверхности щек. Появившаяся из трещин сукровица тут же высохла. Я читал в мемуарах Льва Разгона о том, как он голодал, протестуя против унижений тюремщиками, всухую шесть дней. Его описание процесса сухой голодовки совпадает с моими наблюдениями, но трещины в ротовой полости подаются у него как пик телесных мук. По моим ощущениям, они пугают только своим видом и не приносят никаких дополнительных страданий.

Из-за жаркой погоды (термометр показывал 36 градусов в тени) самочувствие оставляло желать лучшего. Я буквально изнывал от жары. По моей просьбе соседка, с любопытством наблюдавшая за моим издевательством над собственным телом, набирала из колодца ледяной воды в пустые бутылки из-под минеральной воды. Я обкладывался ими, благодаря чему удавалось немного поспать.

Сны в этот период сильно отличаются от обычных сновидений. Они очень яркие, логичные, напоминающие кинохронику. Однажды мне приснилось, что возле богатого чугунного крыльца стоит группа из трех человек в военной форме времен войны. Мужчина в фуражке с погонами майора и две девушки в пилотках с погонами лейтенантов. Майор курил и что-то рассказывал, очевидно, что-то смешное, потому что девушки очень смеялись. Похоже, что все это происходило или в конце войны или вскоре после ее окончания. Над крыльцом я заметил вывеску «Берлин». По всей видимости, это была гостиница.

В этом сне не было ничего примечательного, и вскоре я почти забыл о нем. Но через несколько лет я, как директор охранного предприятия, приехал заключить договор на охрану отеля «Савой». Чугунное крыльцо отеля показалось мне знакомым. Начальник Службы безопасности любезно поведал мне краткую историю гостиницы. И тут я испытал настоящий шок. Раньше отель «Савой» назывался «Берлин»! Именно его я видел во сне.

На седьмой день произошел изумивший меня мощный выброс энергии. Я буквально готов был свернуть горы. Жажда немедленной деятельности заставила меня взяться за работу. Целый день я с энтузиазмом стучал молотком, строгал и красил доски. Правда через каждый час или полтора наступала слабость, и приходилось отдыхать в тени, обложившись бутылками с ледяной водой.

Интересно, что мочу очень темную и с плохим запахом организм продолжал производить, хоть и в микроскопических количествах, но до последнего дня голодания.

Наконец, прошел и десятый последний день поста. Выход я запланировал на восемь часов утра. В бочке с водой плавала пол-литровая бутыль с негазированной водой «Святой источник», а в кладовке хранился литровый пакет с кефиром.

Проснулся я задолго до намеченного срока и, в предвкушении ожидаемого окончания поста, приготовил воду, кефир и стакан для воды. Потом совершил очередной моцион по окрестностям и вдоль берега пруда.

Обонятельные рецепторы настолько обострились, что я, кажется, как собака, стал чувствовать множество недоступных ранее для моего носа запахов. Дующий с полей легкий утренний ветерок приносил дурманящие запахи распускающихся цветов, свежей травы, молодых березовых листьев, покрытых прохладной росой. Это тот настоящий запах родной земли, забытый нами в ежедневных бестолковых хлопотах, довел меня почти до восторга. Никогда не предполагал, что я, человек явно не склонный к сантиментам, способен испытывать что-то похожее на умиление от ощущения совершенства природы.

То, что произошло дальше, я воспринял не иначе, как искажение текущего времени. Время остановилось. Я до сих пор не могу понять этот феномен. До окончания голодовки оставалось чуть более двух часов. Чтобы скоротать время я отправился по обычному маршруту вокруг пруда. Обычно эта прогулка занимала не менее часа. Я не торопясь прошелся вдоль берега, вдыхая влажный запах стоячей воды, тины и рогоза. Оказывается, рогоз тоже пахнет!

По возвращении с нетерпением взглянул на часы. Они показывали шесть часов восемь минут! То есть время, потраченное на обход водоема составило не более десяти минут, против, обычных шестидесяти, то есть сократилось в почти в шесть раз! Надо ли говорить о том, что оставшееся время до восьми часов показалось мне вечностью.

Я пошел весь поселок дважды вдоль и поперек. Добрался до трассы, расположенной в трех километрах от дачи. Вернулся и побродил в поле, затем долго сидел на крыльце, наблюдая за соседской кошкой, ловившей птичек на соседнем участке. Потом пострелял из винтовки по банкам из-под краски.

Время почти не двигалось! Казалось, прошло несколько дней, прежде чем ленивые часы показали время без двух минут восемь. Вот тут-то началось самое страшное. Эти две минуты до окончания голодовки оказались самыми долгими за всю мою жизнь.

Одной рукой я сжимал стакан с водой, а другой держал перед глазами будильник с замершими стрелками. Секундная стрелка, словно издеваясь, настолько медленно двигалась, что временами казалось, будто часы остановились. Наконец, минутная стрелка достигла цифры 12 и самое мучительное в моей жизни ожидание закончилось.

Я поднес к губам стакан, наполненный восхитительной жидкостью, и вдруг подумал: «А ведь я мог бы еще продержаться некоторое время!» Но вкус воды уже приятно пощекотал высохший язык. Я медленно, смакуя каждый глоток, выпил живительную влагу и ощутил небывалую эйфорию: «Ну, теперь я могу все!»

Через два часа пришел черед очередному стакану, а потом я отправился на пруд. В воду входил не без опаски. Как поведет себя истощенный организм, я не знал.

Но все прошло как нельзя лучше. Силы возвращались ко мне с каждой секундой. Казалось, что я, как иссушенная зноем земля, впитываю воду. Организм (я физически ощущал это) быстро наполнялся водой и стремительно восстанавливал свои силы.

Пруд, шириной не менее пятидесяти метров я без труда переплыл четыре раза.

Около двух часов выпил полстакана кефира. Потом через каждые два часа выпивал по стакану.

Аппетит появился к концу дня. Энергия бурлила во мне, как вода в горной речке, прорвавшая плотину. Я сходил на станцию, находившуюся в пяти километрах, узнал расписание поездов и бегом пустился в обратный путь.

Удивительно, какой запас прочности отпустила нам мать природа! Жаль, что люди так бездумно растрачивают свой жизненный потенциал, разменивая свое здоровье на драку за материальные блага и призрачный финансовый успех.

Позволю себе небольшое отступление от главной темы. Наши скороспелые нувориши, купающиеся в деньгах, лично у меня не вызывают ничего, кроме жалости.

Я знаю, о чем говорю. Более шестнадцати лет я был директором охранного предприятия и занимался организацией личной охраны состоятельных бизнесменов.

Я ничего не имею против денег. Достаток дает человеку материальную свободу. Действительно, деньги хорошие слуги, но плохие хозяева. Полностью завладев человеком, они уничтожают в нем все позитивное. Как правило, отечественный богач, за редким исключением, – это самодур, отъявленный хам, беспринципный делец, лишенный каких-либо морально-нравственных качеств, готовый на все ради денег. Еще старик Маркс верно подметил, что нет преступлений, которых не совершил бы капиталист, ради 300% прибыли.

Все они глубоко несчастны в личной жизни. Возможно, именно такие качества и позволяют им достичь значительного финансового успеха, но с другой стороны, лиши такого набитого деньгами отечественного нувориша наворованных или полученных в сомнительных операциях средств, то в осадке останется только куча (пардон!) дерьма, потому что обладатель огромных денег давно уже растерял все человеческие качества.

И еще, большинство из них больны. Порочный образ жизни, постоянные разнузданные кутежи, хроническое пьянство и откровенный разврат ведут к неизбежной деградации личности не только духовной, но и физической. Впрочем, думаю, что физическое нездоровье - прямое следствие именно нравственной нищеты. Они безуспешно тратят совершенно фантастические суммы на лечение в заграничных клиниках.

Многие молодые девушки мечтают выйти замуж за миллионеров. Упаси вас Бог, девчата! Все наши богачи похожи один на другого, как будто они изготовленны по одному шаблону, под копирку. Скорее всего, ваша жизнь будет напоминать позолоченный и усыпанный дорогими побрякушками ад.

Но вернемся к нашему повествованию. Почему-то минуты просветления наступают именно в самых экстремальных ситуациях.

В свое время я разговаривал с одним подводником, который во время войны служил на подводной лодке. Их командир был лихой и отчаянной храбрости человек. Ночью они вошли в норвежский фьорд и пустили ко дну большой транспорт с разгружавшейся в порту эсэсовской дивизией прямо возле причала.

Но вот уйти им не удалось. Немецкие эсминцы перекрыли выход и стали методично по квадратам закидывать акваторию фьорда глубинными бомбами. Бомбили их три дня, днем и ночью.

Все это время лодка лежала на грунте. За это время мой собеседник, слушая разрывы бомб, то удаляющиеся, то совсем близкие, многое переосмыслил в своей жизни.

«Господи!» - молился он: «Дай мне возможность выбраться отсюда живым, и я буду жить как настоящий человек! На что я тратил свою жизнь? На бесцельное времяпрепровождение, выпивку, случайные романы со случайными пустыми женщинами, карты, бесцельные развлечения. Если останусь жив, буду жить не так, буду жить правильно и красиво!»

На утро четвертого дня на порт совершили массированный налет американские бомбардировщики. Под взрывы американских бомб подлодке удалось улизнуть из ловушки.

«Ну и как?» - спросил я: «Как ты жил после этого?» Мой собеседник вздохнул и развел руками: «Да почти так же, как и раньше… Гулял, выпивал, ленился, бывало и подличал, все мы не без греха, но главное осталось: я понял, что нельзя проживать жизнь впустую, как сорная трава.

Я вырастил и воспитал четверых детей. Все получили образование. Средний сын – директор молокозавода, старший военный летчик, майор, две дочки – учительницы. Все серьезные и уважаемые люди. Сейчас уже у меня пятеро внуков. Если бы не то самое сидение под немецкими глубинными бомбами, может быть, я так и остался бы никчемным прожигателем жизни…»

На другой день после выхода из голодания я пошел прогуляться по поселку, расположенному вдоль реки Гжелки, запасшись двумя объемными пластиковыми бутылями из-под минералки. Гжель славится своей удивительно вкусной водой из природных источников. На одной из улиц мне предложили попробовать воду из местного колодца.

Действительно, вода оказалась отменной, только очень холодной, почти ледяной. Бабушка, угощавшая меня водой, сказала, что в пятистах метрах отсюда, на берегу реки есть родник, вода в котором еще вкуснее.

Я отыскал его и напился там от души. Вода не пища. От нее не бывает заворота кишок, поэтому я без опаски и с наслаждением выдул почти шесть литров холодной ключевой воды. И совершенно напрасно.

Сейчас, я думаю, что мог бы умереть тогда от такого количества очень холодной жидкости. Но все ограничилось тем, что я часа два провалялся в полубессознательном состоянии на берегу в тени прибрежных берез. Мне было очень плохо.

С собственным организмом необходимо обращаться если и без ненужной жалости, то и без бездумных излишеств. Здоровье не терпит дураков и невежд.

Едва оклемавшись, кое-как доплелся до дачи и проспал до вечера. К вечеру духота стала нестерпимой. Казалось, что сама земля, нагретая за день раскаленным солнцем, источает удушливый зной.

В электричке, везущей меня домой все поголовно пассажиры сидели с бутылками в руках. Женщины пили минералку, дети фруктовую газировку, молодежь и пожилые люди – пиво. И все обливались потом. На моей коже не выступило ни капли влаги. Даже через три дня, когда я возобновил пробежки на стадионе, после десяти кругов по гаревой дорожке, когда любой человек должен вспотеть, у меня пот не появился.

Результат этого первого в моей жизни сравнительно недолгого по времени голодания таков: сердечная аритмия, беспокоившая меня почти целый год, исчезла, сердце стало биться ровно и ритмично.

Геморрой, мучивший меня еще с юности, исчез напрочь, как будто его никогда не было.

Симптомы начинающегося простатита, исчезли. Тугоухость, мешавшая услышать даже тиканье наручных часов, поднесенных к уху, исчезла. Слух восстановился полностью.

Глаза, постепенно теряющие свою зоркость, обрели прежние свойства. Я до сих пор прекрасно обхожусь без очков. Вес достиг оптимального уровня. Вместо 96 килограммов я стал весить при росте 180 см ровно 80 кг.

В связи с этим кожа на некоторых частях тела повисла лоскутьями. Через три недели, когда я уже полностью перешел на обычное питание, и мой внешний вид пришел в норму, знакомый, встретившийся мне на улице, в изумлении спросил: «Ты ли это?! Что с тобой случилось? Помолодел на десять лет!»

Не могу не упомянуть об еще одной особенности. Гм-м… многократно усилилась мужская сила…

Еще один нюанс. Стали появляться экстрасенсорные способности. Руки, если провести ими вдоль человеческого тела, стали ощущать какие-то сбои в организме, даже зажившие раны и травмы. Мой друг, полковник Группы-А, участник штурма дворца Амина в Афганистане и других операций этого легендарного подразделения, неоднократно раненый, решил испытать мои способности и предложил определить места ранений. Я быстро все их нашел, к его немалому удивлению.

Места травм легко определяются по ощущению теплоты, идущей от них. Здоровая плоть излучает прохладу. Со временем эта способность, конечно, ушла, так как не получила дальнейшего развития.

Подведем итоги. Считаю, что опыт первого сухого голодания вполне удавшимся. Голод лечит, а голод всухую лечит быстро и эффективно.

Однако необходимо знать, что одно проведенное голодание не может решить всех проблем организма и излечить все заболевания. Требуется повторять голодания. Пока не появится явный результат.

Один минус – физические страдания при полном сухом голодании неимоверные.

Но у человеческой воли нет пределов. Она выйдет победителем из всех испытаний.

Даже в хаосе безнадежного отчаяния, когда кажется, будто рушится мир.

ПОСЛЕСЛОВИЕ:
Хочу специально предостеречь читателя от повторения моего опыта.

ЭТО ОЧЕНЬ ОПАСНО! ЧРЕЗВЫЧАЙНО ОПАСНО!

Человеческий организм - удивительное творение Природы. Он адаптируется очень быстро к неблагоприятным внешним воздействиям и с легкостью переносит лишения, казавшиеся до этого невыносимыми.

После такого вступления перейдем к основному вопросу - почему посты проводятся в строго определенное время года? Если совместить даты проведения постов и знаки зодиака, то мы увидим, что три из четырех постов приходятся на "огненные знаки". Рождественский пост (40 дней) приходится на знак Стрельца. Великий пост (48 дней) на знак Овна. Успенский пост (14 дней) на знак Льва, а продолжительность Петрова поста, непостоянна и колеблется от 8 до 42 дней. Это колебание вызвано подстраиванием под природные ритмы. в годы активного солнца, когда энергии много, продолжительность его увеличивается. в холодные годы, наоборот, сроки этого голода сокращаются. Здесь нет никакой отсебятины - все по законам природы. в указанные периоды на Землю из космоса падает повышенное количество энергии, которая, действуя наподобие радиоактивной, может вносить разлад в работу организма. Вспомните работу А.Л. Чижевского "Земное эхо солнечных бурь", и многое сразу станет ясно.

Если в это время поститься, то космическая и повышенное количество солнечной энергии пойдет на созидание, усиливая биосинтез. Если по-прежнему продолжать есть, то энергия, не усваиваясь, вызовет разрушение в клетках, и свободные радикалы будут угнетающе действовать на клетки, подрывая жизненный потенциал всего организма. Зато бактерии и вирусы в этот период от обилия энергии переходят в активное состояние и успешно атакуют ослабленный организм. Именно в это время по всему миру наблюдаются эпидемии гриппа (весна и начало зимы) и холеры (лето). в годы активного солнца эти процессы приобретают настолько выраженный характер, что в средние века от этого вымирало большинство населения Европы! Можно голодать и в другое время года, но сочетание повышенной природной энергетики и голода дает наилучший эффект, активизируя "огненный принцип", который при голоде гасится. Древние мудрецы абсолютно все учли и дали наилучшие рекомендации, нам остается лишь следовать им.

Защита от неблагоприятных экологических факторов

Вместе с "родными" шлаками и токсинами, образующимися в организме, во время голодания выводятся и привнесенные яды - от заполонившей наш быт химии, от отравленной атмосферы, от воды и продуктов. Но этого, впрочем, следовало ожидать. в наших экологических условиях эти факты нельзя не учитывать. А ведь голодание дает и замечательный профилактический эффект. Еще долгое время после сухого голода поддерживается высочайший защитный потенциал, при периодических же голоданиях человек становится практически неуязвим для нитратов, фенолов, сернистого газа и АЭС.

Профилактика онкологических заболеваний

Когда я был на учебе по РДТ у профессора Ю.С. Николаева, он мне рассказывал про любопытный эксперимент. Студенты Ставропольского мединститута 120 белых крыс разделили на 4 группы.

Одна-контрольная, а три остальных подвергли 3-дневному голоданию. Первой из этих трех привили саркому до голодания, второй-во время него, а третьей-после него. Не голодавшая контрольная группа погибла полностью. Из 30 особей, которым привили саркому до начала опыта, погибла половина, из 30, которых инъецировали в период голодания, - треть. Все те, которым сделали инъекции после голодания, остались живы. Как я уже писал, во время сухого голодания выживают самые сильные, жизнеспособные клетки, поэтому даже краткосрочные сухие голодания являются серьезным профилактическим средством против злокачественных опухолей. Еще одно чудесное воздействие голода удалось зафиксировать американским ученым. Они изучали влияние голодания на развитие тяжелых форм рака. Животных разделили на две группы - экспериментальную и контрольную. Крыс контрольной группы подвергали воздействию радиоактивного излучения. Дозу подбирали такую, чтобы не вызвать быстрой гибели животных, но уже через 2–3 недели после облучения у всех был рак крови. Другой группе - экспериментальной - повезло больше. До облучения животные проходили курс полного голодания. Казалось бы, ослабленный голоданием организм должен реагировать на это негативное воздействие еще острее, болезнь должна принимать более тяжелые формы. Но результаты были прямо противоположными! в экспериментальной группе по сравнению с контрольной количество заболевших крыс снизилось на 70 %.

Обновление энергетики организма

Как я уже писал вода, - один из лучших энергоинформационных носителей. Это достигается за счет уникального молекулярного строения воды и вариабельности ее кластерной структуры. Также учеными было доказано, что в организме человека еще задолго до появления симптомов болезней образуются локальные участки "тяжелой" воды, воды с неправильной структурой - патологические зоны.

Любой сглаз, порча, или просто людская зависть, короче вся негативная энергетика находится в этих патологических зонах. Во время проведения сухого голодания происходит замена старой "мертвой" воды на высококачественную, энергетически обновленную, "живую" воду, синтезируемую самим организмом.

Спецэффекты

Вот дары, которые всякий получает от сухого голодания вместе с излечением от мучившей его болезни и которые - не один из них!!!

Конечно, невозможны без глубокого освежения и успокоения всего организма.

В первую очередь весьма увеличивается общая воспринимающая способность - повышается тактильная, кожная чувствительность, усиливается обоняние, что дает интересные эффекты.

Можно сквозь витрину магазина прочувствовать, воспринять вкус лежащих там продуктов, знать, что это яйцо в холодильнике уже несвежее, дистанционно воспринимать "непорядок" в продуктах, который на деле может оказаться просто избытком консервантов. в выраженных случаях усиления восприятия нет проблем догадаться, что закатано в консервной банке без этикетки.

Во время голода практически прекращается потоотделение - кожа превращается из выделителя во всасыватель, при этом при взаимодействии с каким-либо веществом мало того, что оно быстро начинает всасываться, даже можно во рту ощутить вкус этого вещества. Так что если все-таки приходится во время голодовки заниматься приготовлением пищи для окружающих, можно на "ощупь" определять, хватит ли соли в супе. Но вот тесто месить - дело неблагодарное, масло будет всасываться в руки, а не в стряпню.

Очень сильно возрастает интуиция, человек во время прохождения сухого голодания как кошка, начинает чувствовать патологические или, наоборот, лечебные энергетические зоны. Интересно, что у каждого человека они свои.

Иногда открываются телепатические способности, люди начинают понимать друг друга без слов.

Те, кто голодает регулярно, замечают, что голодание развивает силу воли. Непоколебимая решимость, несомненно, необходима для успеха в любом трудном начинании. Воздержание от пищи и воды на 24 часа делает человека более сильным ментально и подготавливает к тому, чтобы делать взвешенный выбор и затем действовать с твердой решимостью.

Голодание пробуждает (зачастую утраченное) чувство того, какое количество воды и пищи действительно необходимо для поддержания жизни. Во время воздержания от пищи человек испытывает определенные страдания. с одной стороны, это естественным образом развивает сострадание к другим людям, страдающим от голода и живущим впроголодь. Только испытав то же самое на себе, можно по-настоящему понять страдания бедных и обездоленных.

Голодание и духовные практики нового века

Новые духовные практики, которые иногда называют религиями Нового Века, в действительности представляют собой смешение различных древних традиций, получивших сегодня новую жизнь. Многие люди, причисляющие себя к последователям религий нового века, исповедуют философию более глобальной или универсальной духовной практики.

Религии мира имеют много общего и, несмотря на отдельные расхождения во взглядах по некоторым вопросам, многие сегодня считают, что любая религия-это поиск истины, который осуществляется в соответствии с культурными традициями. в каждой религии и в каждой культуре заложены семена мудрости, среди носителей этих культур есть мужчины и женщины, обладающие особым даром видения, и каждая из этих религий определяет для человека главные цели, к которым относятся самореализация, достижение единства тела, разума и духа. Практика голодания максимально способствует развитию такого чувственного восприятия, и можно даже сказать, что голодание могло бы стать сегодня одним из значительных факторов духовного единения людей всего мира, если бы оно практиковалось большинством людей. Можно ли найти лучший способ укрепления мира, равенства и единства людей, чем всеобщая практика, направленная на физическое, умственное и духовное развитие.

Сухое голодание было частью не только религиозной, но и государственной практики во многих культурах. Среди индейцев племени Чибча в Колумбии человек, которого предполагалось выдвинуть на роль руководителя или монарха, должен был пройти длительный период испытания. в период подготовки будущий руководитель государства должен быть лишен земных удовольствий на период пять лет. в этот период времени он должен был жить в изоляции в храме, где он был обязан пройти сухое голодание, в то время как в промежутке между голоданиями его бичевали и подвергали разным лишениям и унижениям. Потому что индейцы считали, что только человек, испытавший на себе самом все трудности и лишения жизни, способен исполнять важную государственную функцию. Похоже, что древним культурам был известен секрет подготовки государственных деятелей, который впоследствии был утерян. Что и говорить - это была практика подготовки государственных деятелей, достойная немедленного заимствования, поскольку подготовка современных государственных деятелей основана на противоположных стандартах воспитания в пороке, роскоши, излишествах и причастности к преступлениям.

Более 100 лет тому назад один из жителей Силезии - Иоганн Шрот - разработал метод лечения жаждой. Экономный, скуповатый Шрот, заметив, что лошади тяжело заболели и не выздоравливают, решил ездить на них до тех пор, пока они подохнут: дома он обдерет с них шкуры, а туши выбросит на свалку. и перестал их кормить и даже поить. Видимо, он был жестокосердным. к счастью. Тот же принцип: нет худа без добра. Если бы он был сентиментально-гуманным, то поставил бы лошадей на конюшню, усиленно кормил бы их, и они, вероятно, погибли бы. Но Шрот решил поступить жестоко. Ездил он день, другой, третий, а непоеные и некормленые лошади не только не подохли, но выздоровели. «Счастливая находка!» - подумал Шрот и решил попробовать столь дешевый и удобный способ лечения на себе. Результат замечательный. Он и соседям порекомендовал. и кончилось тем, что возникла эффективная система лечения, которая прогремела на весь мир. Она потом много лет шлифовалась, уточнялась. Больным давали немного очень простой еды, лишенной животных белков. Круто сваренные каши, черствые булки, сухари. Ни мяса, ни рыбы, ни яиц, ни молочных продуктов, вместо воды - один или два стакана в день легкого домашнего виноградного вина.

Современные натуропаты советуют вместо вина такое же количество овощного или травяного сока. Можно отвар съедобных трав - мать- и-мачехи, спорыша, листьев подорожника, крапивы, лебеды, корней и листьев одуванчика, листьев липы, кресс-салата, ботвы свеклы. И, разумеется, укропа, петрушки, сельдерея. Время от времени немного горьких трав: полынь, золототысячник. Ежедневно или через день - клизмы. Больной живет таким образом неделями, испытывает некоторую жажду, но зато избавляется от многих заболеваний. Конечно, это очень смягченный вариант сухого голодания, но даже такой вариант дает результаты.

Когда я писал эту главу, конечно, обязательно хотел рассказать вам об удивительной легенде о графе Калиостро. По некоторым версиям, граф Калиостро занимался голоданием для продления собственной молодости. И, исходя из некоторых утверждений, во время таких голоданий он посыпал себя каким-то порошком, отчего ужасно мучился. Кожа его в результате этих посыпаний растрескивалась и облезала, как у змеи. Зато после голодания он выглядел лет на 25. Такие экзекуции над собой граф Калиостро проводил каждые 50 лет и требовал того же от своего окружения.

Сейчас трудно отделить в этих преданиях правду от вымысла. Но с позиций логики здесь все безупречно. с одной стороны, сухое сорокадневное голодание само по себе является мобилизующим внутренние резервы фактором в ситуации уже упоминавшегося нами сверхтерпения. с другой стороны, порошок (состав неизвестен), которым посыпал себя великий маг, если и не являлся каким- то химическим реактивом, способствующим омоложению, то, добавляя сухости организму уже этим способствовал мобилизации еще большей, чем просто при сухом голодании, а потому такой порошок содействовал лучшему омоложению организма. Ведь графу приходилось в дни голода фокусировать всю свою волю на терпении и тем самым буквально выметать старость и дряхлость из организма, не говоря уже о болезнях, инфекциях, вредоносных бактериях. Вот в чем, скорее всего, заключена разгадка тайны вечной молодости графа Калиостро, по одним утверждениям прожившего 5000 лет, по другим - живущего вечно. Кстати, себе в компанию граф подбирал людей незлых, уравновешенных и согласных к тому же практиковать периодически, как и сам граф, голодания. Голодания Калиостро и его приближенных не являлись какой-то самоцелью, были лишь средством для получения отменного здоровья, которое в свою очередь было необходимым для бурной, деятельной жизни с застольями и пиршествами.

Наиболее весомый вклад для науки в изучение экспериментального сухого голодания внес профессор В.В. Пашутин (1902 г.) со своими учениками. Ученик знаменитого терапевта того времени профессора С.П. Боткина В.В. Пашутин в условиях военно-медицинской академии царской России проделал много опытов голодания на различных животных и в результате смог сформулировать физиологическую сущность механизмов голода. В.В. Пашутин впервые обратил внимание на тот факт, что в первый период физиологического голодания происходит быстрая потеря веса. Затем, буквально через несколько суток, эта потеря веса при равных физиологических условиях значительно замедляется. Механизмы, сохраняющие энергию или снижающие потерю веса, тогда еще не были ясны. Однако было установлено, что расход белков организма в этот период удерживается на минимальном уровне, физиологические клетки при этом, тем более клетки нервной ткани, эндокринной, системы не страдают.

В результате выхода за пределы физиологического голодания у животных возникает третья стадия - это уже не физиологическое голодание. в этот период происходит резкое уменьшение массы тела с истощением компенсаторных механизмов человека и падением сердечной деятельности. Выделение трех периодов полного голодания млекопитающих, в том числе первых двух физиологических стадий, дает основание считать В.В. Пашутина родоначальником теории голодания, или эндогенного питания. Его опыты не потеряли значимости до наших дней. Именно в последующих опытах на различных живых существах было установлено, что первых два физиологических этапа голодания у различных живых существ имеют различные сроки, и именно за счет этих периодов голода продлевается жизнь в сравнении с регулярно питающимися особями. к примеру, червям таким образом можно продлить жизнь в 19 раз, мышам в 4 раза, а высокоразвитым крупным млекопитающим - в 1,5–2 раза.

Но еще сто лет назад на основании длительных глубоких исследований академик В. В. Пашутин выяснил, что во время голодания расходуются ткани патологически измененные. Именно освобождением организма от старых, больных, мертвых, слабых, дряблых, разлагающихся клеток и тканей определяется мощный терапевтический эффект при самых различных заболеваниях. Ведь здоровые ткани при этом не только не страдают, но как бы обновляются, чем и вызывается эффект омоложения, отмечаемый всеми, и сухое голодание считается сейчас одним из новых способов лечения. А между тем этот метод родился еще на заре человечества. Более того, можно с уверенностью утверждать, что с самого начала развития существующих ныне форм животной жизни им активно пользовались все представители животного царства.

Наиболее общей закономерностью при всех видах голодания является использование «тканевых запасов» (В.В. Пашутин) или, по выражению F. Benedict, переход на «эндогенное питание», т. е. использование энергетических и пластических веществ, высвобождающихся при медленной атрофии определенной части собственных тканей и структур организма.

Атрофические изменения (простая атрофия) в различных органах и тканях распространяются лакунарно, и их выраженность в целом оказывается пропорциональной длительности голодания.

Установлено, что при голодании происходит изменение направленности внутреннего питания между органами. Основным доказательством этого положения служит тот факт, что к моменту гибели животных от голода обнаруживается крайняя неравномерность потерь веса различных органов и тканей. Наибольшие потери несет жировая ткань - 97 % от первоначального веса, печень и селезенка - 53–60 %, скелетные мышцы - 30 %, кровь - 26 %, почки - 25 %, кожа - 20 %, кишечник - 18 %, кости - 13 %, нервная система - 3,9 %, сердце - 3,6 %, мозговая ткань практически не теряет собственного веса. Таким образом, была открыта закономерность исключительной важности: расходование внутренних резервов различными органами и тканями идет далеко не равномерно - чем более важен для жизнедеятельности какой-либо орган и ткань, тем меньше они теряют в весе и наоборот, т. е. жизненно важные органы и ткани существуют за счет второстепенных органов и тканей. Глубокая перестройка обменных процессов во время голодания направлена на лучшее использование резервных веществ, максимальное ограничение потребностей тех органов и тканей, которые имеют меньшее значение для сохранения жизни, и при перераспределение веществ от менее к более жизненно важным органам наблюдалось уменьшение потери веса тела; при откармливании после повторного голодания животные достигали большего веса тела, их ткани становились более плотными по составу, чем прежде. Отмечалось также во время откармливания животных после кратковременных повторных голоданий резкое повышение обменных процессов. В.В. Пашутин отмечает следующее: «Ткань нервных центров и органы чувств обильно пользуются запасами других частей тела, удерживая свой весовой статус-кво до самых последних моментов голодания. Смысл такого устойчивого состояния нервного прибора понятен. Аппарат этот предназначен для развития особых сил, с помощью которых он управляет деятельностью почти всех элементов тела, а потому естественно, что при столь важной функции этого аппарата он не имеет никаких других, так сказать, чисто питательных назначений, в смысле снабжения крови теми или другими веществами».

Таким образом, сохранение гомеостаза при голодании в общих чертах сводится к поддержанию «жестких констант» организма на постоянном уровне за счет изменения «констант лабильных».

Работы отечественных и зарубежных физиологов подтвердили следующее: величина запасов, которые организм может использовать при голодании до наступления полного истощения, составляет 40–45 % его веса. Было выяснено также, что при полном голодании с потерей веса тела до 20–25 % в органах и тканях животных не наблюдается никаких необратимых патологических изменений.

Вышеуказанный факт стал основанием для разделения голодания на две разновидности: дозированное голодание и патологическое голодание. При дозированном голодании используется та физиологическая стадия процесса лишения организма питания, когда еще не происходит никаких патологических изменений (обратимая стадия), а, следовательно, оно совершенно не может быть сопоставлено с вынужденным длительным голоданием, приводящим к дистрофии или смерти (патологически необратимая стадия). Таким образом, дозированное и патологическое голодания принципиально отличаются друг от друга.

Одним из родоначальников уникальной системы оздоровления, частью из которой было сухое лечебное голодание, был Порфирий Иванов. в самом конце девятнадцатого века в шахтерской семье на Украине родился мальчик, которого родители назвали Порфирием. Он окончил четыре класса церковно-приходской школы и пошел работать. До 36 лет он жил обычной жизнью, но его постоянно одолевала мысль о том, как бы помочь людям жить лучше, научить их не болеть и не умирать так рано. в 1934 году ему несколько раз приснился сон, из которого он понял, что человек может не бороться с негативными влияниями природы, а научиться использовать их с пользой для себя. Он начал ставить на себе первые эксперименты по закаливанию - ходить без шапки, ходить босиком круглый год, затем стал ходить круглый год без верхней одежды, обливаться холодной водой. Вскоре у него развились феноменальные способности - он мог обходиться без воды и пищи две недели, мог на 2–3 часа уходить под воду в море зимой. Для испытания себя он в одних трусах уходил в степь в метель на несколько часов, пробегал сотни километров по бездорожью, зимой без одежды проехал несколько часов на тендере паровоза. Во время оккупации немцы закапывали его раздетым в снег или часами возили на мотоцикле - у него не появился даже насморк.

Кроме здоровья у него развились очень сильные экстрасенсорные и биоэнергетические способности, которые помогали ему исцелять самые сложные заболевания, включая многолетний паралич ног, псориаз, язвы, туберкулез, рак желудка и многое другое. Жил он не в самое лучшее для проявления таких неординарных способностей время - это были годы революции, террора органов ВЧК, Отечественной войны, последующие годы тоталитарного правления компартии. Он много раз арестовывался, 12 лет суммарно провел в психиатрических больницах, но это не сломило его. Он пытался донести свои идеи людям через прессу, но это было почти невозможно в те годы жесткого административного управления. у него были сотни последователей, которым он передавал свои знания. Умер он в возрасте 85 лет в 1982 году.

Свое учение Порфирий Иванов назвал «Детка». Основные идеи из 12 пунктов изложены в его письме, которое он рассылал многим людям. Кроме того, он вел записи-размышления в тетрадях, часть которых опубликована только в последние годы.

В чем же суть учения П. Иванова? Он считал, что человек напрасно оторвался от природы, только в общении с ней можно стать совершенно здоровым человеком. «Природа есть все. у нее есть воздух, вода, земля - три самых главных тела, которые в одно прекрасное время все нам дали». Учение П. Иванова просто и материалистично по форме, но учитывает наличие в окружающем мире неких сил, которые помогают человеку жить в общении с природой.

Нас интересует, что же получается, когда мы голодаем согласно «Детке». Энергетически это получается так: во время голодания организм не тратит энергию на обезвреживание пищи и воды. Вся энергия идет на разрушение мертвых клеток, из которых образовалась соединительная ткань, спайки, опухоли и т. д., и выведение их из организма. Обычно, когда люди голодают, у них болит голова, а потом уже появляется чувство голода. Согласно медицине, если что-то болит - значит, это плохо. Значит надо прекращать голодание, что обычно многие и делают. А ведь она болит оттого, что туда начинает поступать энергия, там происходят бурные процессы - восстановительные, но сначала они идут как разрушительные - почему она и болит. Когда перестает болеть голова - начинается вывод шлаков (у некоторых появляется привкус крови во рту, неприятный запах изо рта). Это идет по всему телу, но голова чувствует это первой. Небольшая деталь: голодать надо «всухую», т. е. не пить ни капли воды. Вода нам нужна в основном для выведения шлаков. Если мы не едим ту пищу, с которой борется организм, которую он обезвреживает, то через некоторое время нами будет свободно переноситься желание попить воды. Нам не будет хотеться пить. Наш организм особенно сильно борется с пищей животного происхождения и искусственными продуктами.

Сутки сухого голодания примерно приравниваются к трем суткам голодания с водой. Запах изо рта при сухом голодании появляется на исходе первых суток, а при «нормальном» голодании - на исходе третьих суток. Голодать нужно 42 часа, то есть мы должны лечь спать голодными, голодными провести весь следующий день и все утро следующего дня. Поесть только на третий день в обед. Поначалу голодание обязательно должно проходить тяжело. Голодание один раз в неделю - это по малой «Детке», а по полной «Детке» - три раза в неделю. в среду и в субботу по 42 часа, а в добавленный понедельник 24 часа, т. е. 108 часов в неделю. При большой «Детке» происходит трехкратное циклическое очищение организма. Что же происходит в организме в так называемые последователями «едальные дни» недели (вторник, четверг, воскресенье)? Остается предположить, что эти дни связаны вначале с накоплением энергетических запасов. Затем их распределение по запросам от каждой клетки к хромосомам. Потом происходит коррекция обменных процессов с учетом выделенных ресурсов и подсчет избытка захваченного организмом потенциала, что и вызывает потребность в очищении и позволяет ему в прежних условиях жизни приобретать навыки и психологию нового образа жизни без потребления и защищенности от любых условий природы.

Работа с физическим телом

Будучи человеком, далеким от разного рода духовных исканий, П. Иванов основное внимание уделил работе по закаливанию именно физического тела. «Закаляться не хотим, находимся в постоянно теплом, „разжиженном“ состоянии. в результате по нашему организму растекаются болезни, здоровье идет на убыль, сердце слабеет, сознание угасает, наступает безволие. и никакие таблетки здесь не помогут, так как организм человека напоминает стоячее болото».

В его систему входят ежедневные прогулки или стояние босиком на земле или на снегу, обливание ног, а затем и всего тела холодной водой, баня, купание в холодной природной воде два раза в день, сухое голодание (без воды) с пятницы вечером до 12 часов в воскресенье. в его системе нет специальных упражнений по разминке тела, но тем не менее люди, придерживающиеся ее, показывали очень хорошие результаты в спортивных соревнованиях. Он не давал специальных рекомендаций по питанию, за исключением совета не переедать, избегать излишеств в еде. Одно время он с группой последователей голодал по четыре дня в неделю, то есть 200 дней в году. и при этом все жили и работали как обычно.

Одним из важных условий было требование сразу же бросить пить и курить. Он сам помогал это сделать тому, у кого не получалось.

Некоторые его рекомендации явно расходятся с другими оздоровительными системами. Например, он рекомендовал никогда не плевать и не выводить из себя никакие мокроты, а проглатывать их. Он никогда не стриг волосы, поскольку считал, что через них наш мозг получает дополнительное питание.

Работа с энергетическим телом

Очень большая часть системы направлена на укрепление как раз энергетического тела. Ежедневные обливания холодной водой из ведра на улице в любую погоду - это мощная энергетическая встряска организма, в ходе которой из него вылетает вся чужеродная энергетика (сглазы, порчи) и восстанавливается природная защитная система человека.

Большое внимание П. Иванов уделял дыханию. Он рекомендовал каждый день, утром и вечером, делать по три глубоких вдоха свежего воздуха. Причем воздух нужно было мысленно тянуть через гортань из верхних слоев атмосферы. П. Иванов знал, что в воздухе содержится энергия, которая дает нам жизнь: «В воздухе, окружающем человека, находится пища - это эфир, движущийся с воздухом и проникающий насквозь в организм человека». Он сам умел использовать эту энергию и учил этому других.

Работа с эмоциональным и ментальными телами

П. Иванов прекрасно понимал, что если человек переполнен негативными мыслями и эмоциями, то вряд ли он может претендовать на хорошее здоровье. в своих записях и беседах он излагал те нравственные и моральные нормы, которыми должен руководствоваться человек. Он учил: «Помогай людям чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга! Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа». Как видим, в этих строках заключены прекрасные мысли, и если бы все люди следовали им, то наш мир был бы несколько иным. Сам П. Иванов предстает в них как огромный энтузиаст и неисправимый романтик, верящий в то, что люди могут исправиться и жить в единении с природой.

Плюсы и минусы системы П. Иванова

К условным плюсам системы П. Иванова можно отнести то, что она оченьпростаисодержитпонятныевсемрекомендации. Онаоченьдалека от философских наворотов восточных оздоровительных систем, да это и понятно. Сам П. Иванов имел только начальное образование, хотя и занимался самообразованием. Он жил в сугубо материалистической стране в очень сложное время, общался преимущественно с рабочими и служащими, и его методика ориентирована именно на этот слой населения. Если бы он родился раньше или позже, или в другой стране, то со своими сверхспособностями по оздоровлению больных мог бы стать духовным лидером значительно большей группы населения. Но, видимо, ему суждено было пройти именно свой путь.

К условным минусам системы оздоровления П. Иванова можно отнести ее ориентацию на сельский образ жизни. Жителю современного города, даже желающему ежедневно ходить босиком по земле и обливаться холодной водой, совсем нелегко будет это сделать. в городе трудно найти место, где можно было бы безопасно ходить босиком. А на цирк с обливанием себя водой на улице, скорее всего, будут собираться все окрестные жители. Да и режим работы с утра до вечера оставляет мало возможностей для проведения этой процедуры. Конечно, можно это делать в выходные дни, но система предусматривает ежедневные обливания. Остается холодный душ, но это совсем другая процедура. Да и сама система ориентирована на людей, сильных духом. Далеко не каждый человек решится выполнить все требования системы в комплексе. Но тот, кто найдет в себе силы это делать, получит замечательный результат.

В наше время наибольший вклад в развитие метода сухого лечебного голодания, внесли Л.А. Щенников («Целебное воздержание от жидкости и пищи») и В.П. Лаврова. («Сухое каскадное голодание»). Я постарался более понятно описать эти методы.

О методе целебного воздержания Л.А. Щенникова не понаслышке знают во многих городах не только России, но и зарубежья.

Л.А. Щенников - профессор нетрадиционной медицины, натуропат, народный целитель. На протяжении 30 лет доказывает высокую эффективность целебного воздержания на клеточном уровне организма, что подтверждают результаты экспериментов научно-исследовательских и медицинских институтов, а также отзывы последователей этой методики и просто людей, ставших на путь самоисцеления и самопознания и обретших здоровье и новое качество восприятия бытия.

Целебное воздержание - это систематизированный метод для исцеления от различных болезней и духовного развития. Уникальность метода целебного воздержания не только в том, что он доступен всем, но и в том, что он раскрывает тайны существования и здоровья вплоть до БЕССМЕРТИЯ, о котором на протяжении многих веков рассуждают наука и религия.

В новом тысячелетии этот труд неоспоримо будет помогать на пути к здоровью, развитию и совершенствованию и раскроет для человека новые горизонты возможной реализации в жизни. Как освободиться от недугов, познать себя? Как гармонизировать тело, дух и разум? Автор открывает для читателей новые грани ответов на эти и другие интересующие их вопросы. Этот неординарный человек с полной ответственностью утверждает, что наши здоровье и жизнь зависят только от нас самих, что неизлечимых болезней не существует, и призывает всех не верить, а проверить эти слова!

Например, вот как отзываются пациенты Л.А. Щенникова, изобретшего метод полного сухого голодания (Патент № 2028160 на изобретение под названием «Способ реабилитации организма»). Ему выдан специальный сертификат на право деятельности в качестве биоэнерготерапевта за № 1068.

Житель Ставропольского края О. страдал язвой желудка и нарушением обмена веществ. Постился по 10 дней и забыл о своих болячках. в Крыму у пациента Ю. был целый букет бо-лезней, в том числе цирроз печени. Он держал сухой пост 10 дней, а спустя еще 10 дней вышел на работу. Москвич Г. с детства болел костным туберкулезом и астмой. Голодал 11 дней и полностью выздоровел. Мать и сын из Краснодарского края прошли курс сухого голода во второй раз. После первого сын почувствовал себя значительно лучше, хотя его диагнозу и перенесенным страданиям не позавидуешь. в справке, выданной краевой больницей, черным по белому записано: лейкоз, лимфосаркома. Мать пролила немало слез, пряча от сына злосчастную бумажку. Но горя не утаишь, тем более что и наши медики не обременяют себя этикой в отношениях с тяжелобольными. Сергей собственными ушами слышал, как медсестра сказала про него подруге: «Молодой еще, а уже ходячий труп». Сколько было влито в сына химии, сколько проведено спин-номозговых пункций, трудно и сосчитать. Дозы лекарств могли бы и быка свалить. Сын с трудом добирался от койки до туалета и обратно. Все чаще посещали мысли о самоубийстве. Организм то трясло и колотило, то становились хрупкими и острыми кости. в голове стучал приговор врачей: не жилец. Первый раз Сергей сумел продержаться без пищи и воды недолго, но результаты потрясли даже медиков. Резко улучшились показатели анализа крови, в теле появилась сила. Че-рез месяц курс голода повторен. Чтобы поддержать сына, мать сама голодала вместе с ним. Выдержать пост было нелегко, а временами просто мучительно. Зато эффект наступает мгновенно без всяких лекарств и операций. Сын, раньше боявшийся слабых сквозняков, теперь купается в ледяной воде. На силомере выжимает 45 кг правой и левой руками. О таблетках не вспоминает, стал подвижен, появился интерес к жизни.

Жительница Кисловодска Д. находится на второй группе инвалидности. Во время голодания плакала по ночам от жалости к себе и еще молилась. Зато после испытала душевное облегчение - легкость в теле, сократила прием сильнодействующих препаратов, стабилизировалось давление. После того как исчезла «психологическая раковина» - виновница ее нездоровья - и она изменилась в качественно иную личность, мир предстал перед ней совсем иным. «Знаете, я даже почувствовала новое отношение к жизни вообще, - рассказывает она. - Кажется, и солнце ярче светит, и листва зеленее, и воздух упоительный какой-то…»

О том, как Леонид Александрович Щенников пришел к методике сухого голодания, рассказывает он сам.

С ранних лет я задумывался о том, что такое жизнь? Один живет 70–80 лет, другой - 100. Значит, тайна долголетия где-то скрыта? Я решил сам разобраться в этом. Изучал анатомию, работал в больнице, увлекался гомеопатией, впитывал народную мудрость. в 1971 году решил перейти на путь самопознания. Решил жить по принципу - чем хуже, тем лучше. Ежедневно я приучал свое тело к холоду, а живот - к голоду. Утром, зимой и летом, невзирая на погоду, обливаю тело холодной водой. Привык голодать без жидкости через 3 дня на четвертый. Потом 5 дней подряд. в марте 1981 года впервые постился 10 дней без жидкости. Влагу получал ночью из воздуха, а днем ассимилировал ее через кожу, периодически сидя в воде, как лягушка. Потерял 20 кг веса, восстановился через неделю. Я так помолодел, что люди меня не узнавали. Самое про-должительное голодание, которое я выдержал, длилось 18 дней, это больше мирового рекорда, занесенного в Книгу рекордов Гиннесса.

А вот описание сухого каскадного голодания самим автором - контактером Валентиной Лавровой (из книги «Ключи к тайнам жизни»):

Эпоху бессмертия без растительных диет и голоданий не потянуть никому, даже Богу. И, как он выразился, сам будет водить свой народ на живые источники, т. е. следить за профилактикой здоровья будет лично. Одним из способов такой профилактики является каскадное голодание. Оно хорошо для начинающих и уже опытных. Во-первых, нужно уяснить такое правило: перед тем как начать голодать, лучше несколько дней посидеть на растительной диете, не употребляя никакой белковой пищи животного происхождения. Рыбу тоже исключить. Пища должна быть чисто растительной, как советует Великий пост. Даже без всяких голоданий, если вы будете частенько сидеть на таких диетах, многое в своем организме выпрямите. Особенно хорошо чистят сосуды каши, сваренные на воде и без масла, даже растительного. в большом количестве оно тоже вредно. Почему еще следует применять наряду с голоданием растительные диеты по 30, 60 дней? Одно без другого не идет. Чтобы не развивались голодные гены. А они могут развиться, и тогда голодания ваши не спасут. Будете много есть. Проку от них не будет, только вред, вдобавок еще страх появится. После одной-двух проб прекратите. Так что все должно быть в комплексе.

Первая ступень каскадного голодания. Каскадное голодание проводится без воды. Для начала следует освоить первую ступень. Сутки через сутки. Что это значит? Вы должны будете какое-то время питаться через сутки. в голодный день не употребляется вода. Но перед этим днем следует напиться. На таком каскаде можете держаться сколь угодно долго. Его можно сочетать с растительной диетой. Даже если вы продержитесь месяц, то получится 15 суток голодания.

Вторая ступень каскадного голодания потребует от вас питаться двое суток через двое и т. д. Тоже в голодные дни не пить воды. Но здесь уже должно выполняться золотое правило. Как выходить из голодания? После этих двух суток следует напиться воды, затем через пару часов начать питаться с кефира. Пища должна быть белковой, но не растительной, т. е. кефир свой должны съедать без хлеба. Через пару часов после приема кефира можно есть все. Почему нельзя употреблять хлеб, овощи, фрукты сразу? Стоит поджелудочная железа. Орган этот инертный, тяжело входит в работу, с подачей инсулина в кровь сразу в таком объеме не справится. Поэтому и не нужно его загружать. Лучше постепенно. Если вы после голодания не будете этого учитывать, лучше не упражняйтесь. Можете подорвать работу поджелудочной железы. Если дома не оказалось кефира, можно выпить кипяченое молоко или, на худой конец, рыбный бульон; молоко можно заменить простоквашей, рыбный бульон - куриным, но все должно быть сварено без овощей. и никакого хлеба. Я бесконечно уважаю, Поля Брэгга, но не могу с ним согласиться насчет выхода из голодания. Он советует выход из голодания на разбавленных соках, я опротестовываю это и считаю, что это в корне неверно и даже вредно.

Давайте рассудим вместе. Рождается ребенок и выходит на молоко, на белковую пищу. Любое млекопитающее животное делает то же самое. Не питающийся организм новорожденного сразу приемлет эту пищу. Хорошо, обратимся к птицам. Родители начинают таскать своим птенцам тоже белковую снедь. и никогда они не принесут им ни ягод, ни семян, по природе на первых порах не положено. Можно обратиться к голодовкам животных. Зимой подолгу голодают хищники, ничего страшного. Они сразу начнут с белковой пищи. А вот что касается растительноядных, то чистого голода там не получается. Хоть травинка, хоть былинка, хоть кусочек веточки, но в рот попадет, т. е. работа поджелудочной практически не останавливается. Ну а как объяснить спячку медведя? Животное может питаться как растительной, так и животной пищей. Тоже объясняется все просто. Перед тем как лечь в спячку, медведь набивает свое брюхо корой осины. Горькая, бактерицидная, она сохраняется там в течение всей зимы. Продукт растительный. Поджелудочная железа не выходит из режима работы, всегда в готовности.

Третья ступень каскадного голодания. Трое суток через трое и т. д. То же самое, три дня не пить и не есть, затем трое суток питаться, и снова трое суток не пить и не есть и т. д. Сколько вынесете и хватит сил. Выход из голодания тот же. Три дня трудно выдержать без воды. Здесь начинаются испытания духа. Уже мучает жажда. Смотрите, соблюдайте золотое правило выхода из голодания. Клизм очистительных делать не нужно. Если вы все соблюдаете правильно, желудок очистится сам. Но если будете пить воду, то клизмы, возможно, понадобятся. При сухом голодании они не требуются.

Четвертая ступень каскадного голодания. Четверо суток через четверо и т. д. Все точно так же. Не есть и не пить. Выдерживать становится все тяжелее, мучает жажда. Выход из голодания тот же. Клизмы не нужны, если не будете пить воды. Но если не выдержите и напьетесь, то понадобятся. Возможны в этом случае запоры. Это уже тяжелый период, будут мерещиться водоемы, колодцы, ключевая вода. Может сходить кожа с губ и десен, во рту пересыхает.

Пятая ступень каскадного голодания. Последняя. Пять суток через пять и т. д. Все точно так же, как описано выше. Выход из голодания тот же. Это самые тяжелые сутки. Спать невозможно. Хочется свежего воздуха. Тело источает неприятный запах. в организме текут все кристаллы. Открываются поры тела, через них удаляется то, что никогда бы не выбросили почки. Трудно разговаривать, во рту пересыхает. Есть не хочется, только пить. Помните о золотом правиле. Вначале вода и только через 2 часа кефир. Только белковая, легкая и жидкая пища. и только через 2 часа после этого можно осторожно, понемножку есть все остальное. Не переусердствуйте в еде. После трех, четырех и пяти дней голодания есть начинать нужно понемножку.

Не начинайте с пятой ступени, четвертой или третьей, это нецелесообразно и даже вредно. Освойте вначале первую и вторую. Если вы такому голоданию уделите месяц, то при любой из этих ступеней получится равное количество голодных дней. в течение 30 дней - пять суток через пять - вы все равно наберете 15 дней голодания, так же, как если бы голодали сутки через сутки.

Еще одно важное обстоятельство. Во время голодных дней лучше не мыться, не умываться, не чистить зубы - короче никаких контактов с водой. Это нужно для того, чтобы не дать воды никаким частям тела и чтобы клетки при контакте с водой не подпитались ею. Иначе эти места не будут обновляться и ремонтироваться. Трудно, конечно, удержаться, чтобы не мочить рук. По хозяйству всякие хлопоты, мойка посуды и т. д., но тогда кожа рук не будет обновляться, выбирайте одно из двух.

У вас может не получаться четвертая или пятая ступень, не отчаивайтесь. После многократных попыток получится обязательно. и помните еще одну вещь. После голодания не пейте газированных напитков, только вода - чистая и лучше прохладная.

При правильном выходе из голодания такой метод безвреден для организма. с полноценным питанием на пятой ступени можете, при желании, из пенсионного возраста вернуться в свои двадцать лет. Трудновато, но не орел тот, кто не летает.

На каскаде 5 суток через 5 можно лечить любые заболевания. и нет такой болезни, чтобы она не лечилась таким способом. и СПИД, и рак, и диабет - все лечится. Лечатся и все инфекционные, венерические заболевания. При необходимости можно воспользоваться этим методом, чтобы прервать нежелательную беременность. Если все по правилам, здесь нет ничего греховного. Рождение детей каждый человек у себя должен регулировать. Их количество, время рождения играют немаловажную роль для нас. Рождаемость регулировали даже боги. Но сделать это нужно на первом или втором месяце беременности. и если уж начали, то доводите до конца. и запомните, что голодание 5 суток через 5 с водой желаемого результата не даст. Только без воды. в древности этим методом широко пользовались в странах Южной Азии, но потом почему-то забыли.

Абсолютное ограничение от пищи и воды (абсолютное голодание) стало применяться в клинической практике только в последние годы (В.А. Захаров - 1990 г., И.Е. Хорошилов - 1994 г.), хотя о целесообразности ограничения воды в процессе полного голодания писал еще патофизиолог В.В. Пашутин. (1902 г.), М.И. Певзнер. (1958 г.) Метод «сухого голодания» научно обоснован. Ленинградский НИИ пульмонологии выпустил методические рекомендации по лечению сухим голоданием легочных заболеваний.

Клинический эксперимент, проведенный в середине 90-х годов на базе Ивановской медицинской академии, показал, что абсолютное лечебное голодание (без пищи и воды) имеет серьезную перспективу в плане лечения рака и тяжелых иммунодефицитов. При сухом голодании достигаются более высокие концентрации биологически активных веществ, гормонов, иммунокомпетентных клеток и иммуноглобулинов в жидкостях организма. Данная методика применяется по очень строгим показаниям, когда жизненная сила у онкологического больного достаточно сохранена, и желательно ее использовать в начальных стадиях болезни, потому что при детоксикации организма необходимо иметь резервы для его восстановления. Иначе возникает чрезмерный стресс для организма - голодание может ослабить оставшуюся энергетику организма и ускорить печальный финал, особенно после химиотерапии, облучения или при наличии сопутствующих заболеваний.

Силы душевные и духовные Все выше перечисленные оздоровительные мероприятия не только укрепляют физическое здоровье, но и закаляют волю, дают человеку силу, наделяют его мощной и здоровой нервной системой. Чтобы быть здоровым, надо быть сильным душевно и духовно.

Из книги Исцеляющая сила эмоций автора Эмрика Падус

8.1. Энергетика нового Мира Современные условия появились на нашей планете около полумиллиона лет назад после того, как второе Солнце стало для людей невидимым. Я попытаюсь с научной точки зрения обосновать грядущие перемены, приурочив публикацию статьи поближе к

Из книги Доктор Боб и славные ветераны автора Анонимные Алкоголики

Духовные наставники, священники и раввины Некоторые семьи или отдельные люди привыкли обращаться за помощью к духовенству. При смерти ребенка, например, религиозные родители часто обращаются к пастору, дабы он помог им справиться с горем, с гневом на Господа и с чувством

Из книги Философия и учение автора Свами Шивананда

XXVI. Его духовные поиски Доктор Боб был человеком, ищущим Бога, и именно в этой области он, как и Билл Уилсон, был, вероятно, наименее консервативен. Это и неудивительно, если мы вспомним о том, что Новая Англия, какой бы она ни была политически и финансово консервативной, все

Из книги Растяжка для каждого автора Боб Андерсон

# Духовные пословицы

Из книги Здоровье позвоночника автора Виктория Карпухина

Что нового в этом издании? Двадцать пять лет назад мы своими руками смастерили небольшую книжку - пособие для любителей растягивания. Пять лет спустя, в 1980 году, издательство«Shelter Рubliсаtions» помогло выпустить в свет переработанный и исправленный вариант «Растяжки»,

Из книги Медики, изменившие мир автора Кирилл Сухомлинов

Духовные основы гимнастики В основе «Русской здравы» лежит следование тому ритму жизни, который продиктован нам самой природой. В современном мире это условие оказывается трудновыполнимо. Однако, если вы выбрали для себя эту систему оздоровления, нужно стремиться

Из книги Оживление без сенсаций автора Альберт Юльевич Аксельрод

Из книги Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней автора Федор Григорьевич Колобов

Перед началом нового дня 6.30 утра. Дежурный реаниматолог делает последние записи в истории болезни. И хотя он не спит уже сутки, эти предутренние часы - не самые трудные. Тяжелее всего переносится бессонница от 2 ночи до 4 утра: кажется, что иссякают силы, резко падает

Из книги Алхимия здоровья: 6 «золотых» правил автора Ниши Кацудзо

Глава 2 Наука нового века Наука об исцелении души есть философия, но помощь ее приходит не извне, как помощь против телесных болезней, - нет, мы сами должны пустить в дело все свои силы и средства, чтобы исцелить себя самим. Цицерон Мое учение востребовано временем. Это

Из книги автора

Силы душевные и духовные Все вышеперечисленные оздоровительные мероприятия не только укрепляют физическое здоровье, но и закаляют волю, дают человеку силу, наделяют его мощной и здоровой нервной системой. Чтобы быть здоровым, надо быть сильным душевно и духовно.