Инструкция
Прежде чем начать уборку квартиры, оцените масштабы предстоящей работы. Не пытайтесь всю работу выполнить за один день. Но и не откладывайте уборку «на завтра», каждый день находя для этого новый повод. Возьмите в привычку прибирать в день хоть бы по одному ящику, по одной полке в шкафу. Определитесь с тем, в какой сфере своей жизни вам хотелось бы навести порядок. И прибираясь в квартире, напоминайте себе: «Я расчищаю себе дорогу к… хорошей работе/теплым взаимоотношениям и так далее».
Соберите те вещи, которые вызывают у вас неприятные воспоминания или связаны с тяжелыми периодами вашей жизни , отрицательно влияют на вашу самооценку. Это могут быть подарки от людей, которые по тем или иным причинам стали вам неприятны. Избавьтесь от этих вещей без сожаления. Есть много способов это сделать – отдать вещи в детские дома, приюты, дома престарелых. Также можно предложить людям приобрести эти вещи за символическую плату или взять безвозмездно. Это можно сделать на сайтах avito.ru, olx.ru и многих других. Пересмотрите книги в своей домашней библиотеке. Как правило, прочитав книгу, мы ставим ее на полку и больше к ней не возвращаемся. Оставьте только те книги, которые вы считаете настольными, а другие отнесите в ближайшую районную библиотеку. Если вдруг какую-то книгу захочется прочитать, ее можно будет взять в библиотеке на время. Книги не будут пылиться на полках, а с помощью будут выполнять – нести знания. У вас же в доме освободится пространство и станет легче дышать, ведь книги – это великие пылесборники. И в доме, где есть много книг, очень часто нужно делать влажную уборку. Разберите вещи, которые хранятся на антресолях, в ящиках на балконе, в гараже. Кажется, что их не видно, значит, нет и проблемы. На самом деле, залежи этих отражаются на жизни в целом. Ответьте себе честно на вопрос, сколько лет уже пролежали эти вещи на антресолях и не пригодились. И дайте им вторую жизнь.
Закончив генеральную уборку в доме, принимайтесь и за уборку жизни . Учтите, что у двух этих уборок очень много общего. И как ненужные вещи засоряют ваш дом, так ненужные эмоции, и комплексы засоряют вашу жизнь. А принцип уборки и тут и там - примерно одинаков. Нужно последовательно и ежедневно разбирать завалы. Чтобы прибраться в своей жизни начните с записной книжки. Мы очень часто тратим драгоценное время на ненужное нам общение - на разговор ни о чем с ничего не значащим человеком, полчаса на обсуждение в аське с теми, кого и в глаза никогда не видел, а потом еще пара часов на в соцсетях. А в итоге реальная жизнь и любимые люди оказываются лишенными времени и заботы. Расставьте приоритеты в общении, упорядочите свои контакты. Перепишите записную книжку, пересмотрите список контактов в аське...
Высвобождая время, не забудьте и о времени для себя. Чтобы навести в своей жизни порядок, обязательно нужно посвящать только себе хотя бы полчаса в день. За эти полчаса нужно многое успеть. Вначале составить список "старья", которое в жизни не пригодится. Поверьте, вам точно , пересуды, зависть, гнев, пессимизм… Разбирая завалы своего внутреннего мира, задавайте себе вопрос: «Какая мне польза в этой черте характера? А в этой обиде? А в этом моем качестве?» Выяснив, какие качества вам в жизни точно не пригодятся, начинайте работу по их устранению.
Займитесь бизнес-планированием самого себя. Как на работе каждый сотрудник составляет план работы на день, неделю, месяц, полгода и год, также следует поступить и в отношении наведения порядка в своей жизни . Посвятите время и составьте план того, что нужно сделать в первую очередь, что немного попозже. В плане обязательно должны быть перечислены и глобальные задачи - на год, на пять лет и на вперед. Нужно постоянно напоминать себе о . И не только маленьких, но и великих. Этот план жизни не должен быть статичным - время от времени его нужно пересматривать, вносить коррективы, добавлять пункты, отмечать выполненное и т.д.
Источники:
- как навести порядок в квартире
Совет 2: Как быстро и качественно навести порядок в квартире
Уборка в доме часто уходит на второй план и на нее не хватает времени. Усталость после работы, дети, которые разбрасывают игрушки и обеспечивают непреходящее состояние хаоса, муж, носки которого вечно лежат в одном и том же неположенном месте – все это мешает стабильной чистоте порядку. Как же навести порядок в доме быстро и качественно, потратив минимум усилий?
Планируем уборку Для начала нужно разработать план уборки квартиры. Как и в любом другом виде деятельности, планировка организовывает человека и сводит затраты времени к минимуму. Существует несколько главных видов уборки квартиры. Давайте рассмотрим каждый из них. 1. Генеральная уборка. Для нее придется пожертвовать целым днем вашей жизни. Купите необходимые чистящие средства, губки и щетки. Начните с мытья окон и чистки мебели. Потом можно вытереть пыль и отполировать . Последним этапом генеральной уборки является мытье полов. Желательно добавить в воду порошок, чтоб устранить неприятные запахи лучше очистить поверхность пола. Можете подключить к генеральной уборке членов всей семьи. Для стимула можете предложить всем после уборки пойти в кафе или кино. Это будет хорошим поводом закончить уборку. 2. Поэтапная уборка. Подходит для людей, которые поздно возвращаются с работы и имеют минимум свободного времени. На такую уборку уходит в среднем 15-30 минут в день, а результат не заставит себя ждать. При поэтапной уборке нужно наводить порядок поочередно в каждой комнате, либо уделять время определенному виду деятельности, к примеру, мытью полов или складыванию вещей в шкафу. Как сохранить порядок? Кажется, еще вчера мы убирались в комнате, а сегодня она опять словно после набега обезьян. Что же делать? Как « беспорядок» преобразовать в «линейную упорядоченность»? В первую очередь, постарайтесь не сорить. Этот простой совет поможет избежать беспорядка. Если видите, что вещь лежит не на своем месте, не поленитесь отнести ее туда, где ей положено быть. Не ждите генеральной уборки. Таким образом, легче будет поддерживать чистоту на протяжение всего дня. Приучайте детей класть свои игрушки на место и убирать за собой после еды. Скоро вы заметите, насколько это удобно и комфортно. Постарайтесь организовать быт таким образом, чтоб надобность в частой уборке отпала сама собой.
Иногда уборку приходится проводить в авральных условиях – вы внезапно узнаете о незапланированном визите или просто нет времени на то, чтобы обстоятельно и спокойно все убрать. В таких ситуациях неплохо всегда иметь под рукой универсальный план.
Инструкция
Сначала разгребите углы. Если по углам у вас не разложены разные коробки и не валяются вещи, то комната сразу приобретает другой вид. Начните наведение порядка с углов – разберите завалы и очистите их.
Никто не рассказывает о том, кто придумал правила для жизни. Они возникали постепенно и самобытно. Большинство из них призваны сберечь человеческое здоровье и обеспечить достойное общественное мнение. Все считают их обязательными, но не все спешат их выполнять, потому что современный мир полон оригиналов. У каждого свой путь.
Требования общества
Каждый человек является членом социума. Чтобы благополучно существовать в природной среде, с малых лет индивиду необходимо начинать знакомство с правилами жизни. Переломный момент осознания приходится на подростковый возраст, когда ребенок уже в состоянии адекватно воспринимать происходящее вокруг и самостоятельно может объяснить, что значит жить правильно. Общество всегда требует и ждет от человека определенного поведения. Этот фактор объясняется давно установленным уставом, составляющие пункты которого априори не обсуждаются. Любые отклонения от заявленных норм считаются девиантным поведением, которое подлежит обязательной корректировке.
Свод правил поведения в социуме
Жить в обществе - значит подвергаться постоянной оценке своих действий. Идеальная картина мира с точки зрения этикета и приемлемых правил поведения выглядит следующим образом:
- Гуманность и милосердие являются основополагающими тезисами социальной жизни. Соблюдая этот минимум, можно в полной мере понять, что значит жить по правилам. С незапамятных времен человечество стремится воспитать такое общество, члены которого всегда готовы проявить доброту и прийти на помощь любому представителю планеты. Рождение живого существа - бесценное чудо, и ребенок с малых лет должен понимать, что значит жить в правильном мире.
- Ни один член общества не имеет права присваивать себе имущество другой личности. У каждого человека свои материальные возможности, поэтому он вправе распоряжаться ими только по своему усмотрению.
- Никто не может лишить жизни. Она дана однажды и имеет свой срок, который нельзя прерывать самостоятельно.
- Взрослые мужчины и женщины могут образовывать семьи по обоюдному согласию. С момента образования новой ячейки общества их основной обязанностью становится проявление уважения друг к другу. Они должны вместе справляться со всеми трудностями и оберегать свою семью от всех невзгод.
- В процессе воспитания взрослые должны постоянно объяснять ребенку, что значит жить по правилам. Этим должны заниматься родители, детский сад, школа. Ошибочные действия критикуются и корректируются.
- Социальная личность должна знать нормы этикета и применять их в своей жизни.
- прививаются с первых месяцев жизни и соблюдаются неукоснительно, иначе можно прослыть некультурным невежей.
- Человек обязан знать правила дорожного движения и поведения в общественных местах.
- Взрослые люди принимают участие в политических выборах.
- Каждому человеку доступно официальное трудоустройство на работу.
Как не стать заложником общественного мнения
Чтобы добиться совершенства, необходимо следовать абсолютно всем правилам морали. Если представить такого человека, можно предположить, что он невероятно скучный и занудный. По причине индивидуальности каждой личности конкретный человек самостоятельно выбирает для себя нормы поведения, соответствующие его статусу, образу жизни и характеру. Никому не интересны навязанные уставы, гораздо приятнее самому чтобы показать миру себя уникального. Чтобы понять, как жить сейчас, достаточно следовать правилам, которые касаются безопасности и здоровья. Современное общество толерантно в своей оригинальности, поэтому принимает всех.
Человека воспитывает окружение
Чтобы ребенок усвоил как можно больше правил поведения в обществе, важно окружить его положительными сверстниками. Друзья по возрасту помогают определить правильную линию поведения, они вместе изучают, что значит жить. и этикета - это механизм, пока он работает, в мире будет относительный порядок. Каждый человек строит свое видение мира, исходя из личного опыта и наблюдений. Смысл жизни состоит в нахождении своих правил поведения, которые обеспечат комфортное существование. Важно помнить, что значит жить правильно и прислушиваться к авторитетным мнениям, которые складывались годами.
Живи по порядку, и все будет как надо. Порядок-то для пользы придуман, не от безделья рукоделье. Жди, и Бог даст. Ты видел ли когда, чтоб помолился о чем - и сразу в церкви же с потолка упало? Время нужно, чтоб Господь все утряс да подвел тебя к тому, о чем просишь. А когда мечешься по жизни, как заяц угорелый, только Божий замысел путаешь! Не рыпайся, не ропщи! На своем месте будь, твое все равно твоим станет!
А.В. Иванов. Золото бунта,
или Вниз по реке теснин
«Что есть воля Божия и как ее узнать?» - рано или поздно этот вопрос рождается в сердце каждого человека, стремящегося идти христианским путем. Но стоит ему об этом задуматься, как на него тут же обрушивается ряд других не менее важных и сложных дилемм: «Как я могу подчинить себя Богу и остаться при этом свободным?», «А какой путь мне уготовал Бог, что из предложенного - мое?», «Как выбрать нужное, а главное: как побороть ненужные сомнения?» Об этом пишут святые отцы, на эту тему опубликовано немало богословских статей и книг, об этом говорят в своих проповедях пастыри Церкви. Однако вопросы остаются, и зачастую человеку кажется, что всем все понятно и только он один страдает от своих недоумений, только его жизнь - самый сложный и запутанный клубок препятствий, заграждающий ему путь к светлой жизни во Христе. Как научиться управляться с этим клубком, не дав ему запутаться еще больше, рассказывает преподаватель Миссионерского института г. Екатеринбурга, автор и ведущий цикла программ на телеканале «Союз» .
Константин Владиленович, в одной из своих видеолекций вы приводите слова Антония Великого о том, что благочестивый человек - это тот, кто знает Бога, кто исполняет Его волю. «Благочестив тот, кто делает то, к чему призвал его Бог, а не то, что он сам хочет», - комментируете вы слова святого отца. Неужели следование Божественной воле означает полный отказ от своих желаний?
Сама постановка вопроса, изумление и тревога, которые в нем слышатся, ясно раскрывает вечную правду о нас: мы боимся вмешательства Бога в нашу жизнь. Это одновременно и причина всей уродливости нашей жизни, и следствие первоначального падения. Ведь Адам знал волю Божию совершенно ясно, отчетливо, определенно - но он подумал (поверил навету), что вдруг Бог действительно скрывает от человека некое благо. В этом источник наших грехов, и это следствие нашего неверия.
Вот, например, увидев новую машину соседа, мы начинаем думать, что наша собственная машина вовсе не так уж хороша, мощна, вместительна, комфортна и современна. Это не объективные данные, ведь до появления машины соседа нас все устраивало. Все, что мы имеем в настоящий момент, есть полнота доступных нам благ Божиих. Но наши желания, жажда обладания чем-либо другим вступают в противоречие с Промыслом и явлением Божественной любви и заботы. Именно потому, что мы представляем Бога несправедливым, нещедрым, лицеприятным и невсемогущим.
Воля Божия есть то, что я выбрал бы сам для себя, если бы обладал совершенным ведением
Это совершенное благо для каждого отдельного человека. Можно сказать так: это то самое, что я выбрал бы сам для себя, если бы обладал совершенным ведением. Но в это нужно поверить. ; как говорил преподобный Серафим Саровский: «Я предал себя Богу, как железо ковачу». А мы не доверяем Ему, боимся, что Он сделает нам больно, заставит делать неприятное, вмешается и отодвинет наше «Я» в сторону. Мы думаем о Нем не как об Отце, не как о Любви, не как о Возлюбленном и Желанном, а как о тиране, диктаторе, чья главная задача - заставить нас сделать так, как Он хочет.
- Откуда же у нас возникает такое ощущение, ведь всем известно, что Бог есть Любовь?..
Видите, он создает иной образ Бога - завистливый и ревнивый. Стоит ли слушаться «такого Бога», стоит ли лишаться блага, если оно есть, да еще и растет в саду, в пределах нашей досягаемости? Если бы оно действительно было вредно, разве Бог посадил бы это в раю?.. Подобным образом и мы верим искаженному образу Бога и становимся неспособными даже подумать о том, чтобы исполнить волю Божию. То есть мы уже думаем о том, что требования Бога, Его воля действительно могут представлять некую угрозу нашей свободе и нашему благу.
- Можете привести пример, как это происходит в нашей жизни?
Мы говорим: «я хочу сделать ТАК», «я люблю ЭТУ девушку», «я хочу слушать ЭТУ музыку», «я хочу пойти туда и посмотреть ЭТО»… Мы чувствуем при этом, сами же чувствуем, что Бог не одобряет наш выбор, поэтому так дерзко, с вызовом, и заявляем свои права, но… молния или кирпич на нас с неба не падают (в исключительных случаях бывает и такое, но это либо исключительные люди, либо исключительные обстоятельства). Бог позволяет нам делать то, что мы выбираем, и не оставляет нас и в этом случае, но Его возможность взаимодействовать с нами сужается по нашей собственной воле - мы не хотим полноты этого взаимодействия. Поскольку это был наш собственный выбор, последствия его не будут добрыми, ибо все, что вне воли Божией, по-прежнему смерть!
Вспомним, например, роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Раскольников не ищет воли Божией. Основываясь только на своих сатанински горделивых логических умопостроениях, он творит страшный поступок - убивает человека (с его точки зрения - никчемную «вошь») - и в душе Раскольникова разверзается адская бездна, доводя его почти до безумия, а помыслы о самоубийстве не оставляют его даже на каторге… Состояние Раскольникова и есть наказание, ожидающее всякого человека, который отвергает волю Божию, считая себя вправе диктовать миру и людям свою волю. И это не потому, что Бог «сердится», а потому, что своеволие, грех есть смерть. Мир не имеет жизни сам в себе, мир сотворен волей Божией, и только этой волей мир сохраняет возможность существования, и существования, исполненного благом, переполненного блаженством.
- Иногда верующие люди переживают по поводу того, что именно угодно Богу.
Эти вопрошания двоедушны: человек как бы говорит Богу: дай мне делать то, что приятно и выгодно, но обещай, что не рассердишься
Да, кажется, что человек всерьез ищет волю Божию. Но это чаще всего заблуждение, впрочем, вполне искреннее. Какую лучше девушку выбрать: «эту» или «ту»? Это переводится так: «знать бы, с кем из них я буду счастлив». Куда лучше работать пойти: в храм или в банк? Переводится это так: «я хотела бы поработать в храме, но семью-то мне не прокормить». Очевидно, что человек ищет своего , а не Божиего. И на такие вопрошания человек чаще всего не получает никаких ответов, разве что ему повезет и он набредет на духоносного отца с даром прозорливости. Потому что в этих вопрошаниях налицо двоедушие: человек как бы говорит Богу: дай мне делать то, что приятно и выгодно, но обещай, что Ты на это не рассердишься.
- Но ведь иногда человеку и правда бывает нелегко распознать волю Божию.
Это действительно очень трудно. Но трудность проистекает из-за того, что внутренне мы на самом деле не готовы ее воспринять. Оказывается, существует некий закон: когда человек исполняет то, что сознает как волю Божию, тогда ум просвещается и большинство вопросов отпадают сами собой, а остающиеся вопросы в молитве постепенно разрешаются.
Вот еще пример. Мне очень нравится современный детский фильм «Щенок». Герой кинорассказа не знал о Боге ничего, потому что рос в советское время, но однажды он пожалел сироту, отдав ему самое ценное, что у него было, - и в этот момент почувствовал прикосновение Бога, с Которым не расставался уже больше, став со временем священнослужителем.
А мы обычно хотим узнать волю Божию, не исполняя ничего, поэтому ничего и не получается. Как сказано в псалме 18: «Заповедь Господня светла, просвещает очи». Скажем, если мы знаем и принимаем заповедь, что нужно прощать всех, а сами сознательно не прощаем по значимым для нас причинам, то нет никакого смысла вопрошать Господа в отношении других значимых для нас вещей: Господи, открой мне, как ты хочешь, чтобы я поступил… Иди, с человеком, прости его, и сразу же получишь и разрешение в своем недоумении.
Отдать себя Богу всецело - но не стиснув при этом зубы (эта жертва не будет ни принята, ни освящена), а с трепетом и радостью
Вся сложнейшая аскетическая задача и состоит в том, чтобы по собственной воле подчинить себя Богу, покорить себя Ему (см.: Рим. 6:13; Рим. 8:7), всего себя собрать воедино и отдать себя Богу всецело, не стиснув при этом зубы (эта жертва не будет ни принята, ни освящена), а с трепетом и радостью, как некогда невесты отдавались в руки своих женихов: уходя в неизведанное, в послушание другой воле, но воле возлюбленного, воле возлюбившего.
- «Не стиснув при этом зубы, а с трепетом и радостью» - не так-то это просто…
В этом труд всей нашей жизни. Борьба не только с собственными «хотелками» (страстями и похотями), с уверенностью, что я сам по себе своим разумом и силой смогу сделать то, что считаю хорошим (в этом выражении целый ряд духовных ошибок), но и борьба с неверием Богу, недоверием к Нему.
В Ветхом Завете есть интересный пример. Удивительнейший по своим физическим качествам судия Самсон, получивший благодать от Господа, несмотря на свидетельство Закона, советы родителей, на очевидные свидетельства от Самого Бога, хочет жить с женщиной, которая не суждена ему, не любит его и погубит его. Самсон с удивительным упорством настаивает на своей воле, получает Далилу в жены - и в итоге лишается благодати, а фактически (с социальной и духовной точки зрения) и жизни: он, слепой, вынужден пребывать в храме Дагона… И вот как раз Самсон смог принять это состояние, «не стиснув зубы». А потому, когда к нему возвращается сила, он не ищет заманчивой свободы, в которой столько соблазнов своеволия, а принимает обозначенное Богом определение - умереть там, где опутали его оковы.
То есть вновь и вновь нужно утверждать себя в вере, предстоя Богу с открытым лицом, исполняя то, что Он велит: не осуждать, терпеть, молиться за врагов, прощать и верить, что, несмотря на бушующее вокруг житейское море, нет силы, способной победить силу возлюбившего меня Бога.
- Такая задача посильна нам, мирским людям, живущим в современном обществе?
Такая задача, по-видимому, вообще никому непосильна. Ни сегодня, ни тысячу лет назад. Даже апостолы однажды воскликнули: «Так кто же может спастись?!» И, как мы видим из Евангелия, вплоть до сошествия Святого Духа они были не в состоянии следовать воле Божией. Но Богу всё возможно. И сила Духа в человеке действует таким образом, что внутри самого человека рождаются импульсы, желания, устремления, совершенно согласные с волей Божией. Человек воспринимает их как собственные желания, а не как внешнее давление. Он волю Божию воспринимает как свою собственную.
Женщина, потерявшая мужа, вовсе не обязана нести подвиг блаженной Ксении, а православный священник вовсе не обязан лишить себя и свою жену супружеского общения, как святой Иоанн Кронштадтский. Но эти святые, размышляя в молитве о том, как они должны послужить Богу, почувствовали решительное желание (решимость воли плюс желание сердца) послужить именно так . Это было их собственное желание, но в этом была и воля Божия, потому что все в этом деле с духовной точки зрения было успешно.
У современных верующих людей есть еще другая проблема - непонимание со стороны окружающих. Они живут как бы в духовном вакууме…
Действительно, проблема нашего времени в том, что младенец, пусть даже крещеный, с пеленок приучается родителями, учителями, друзьями и явлениями культуры к тому, чтобы жить по своей воле. Все вокруг живут так и его учат тому же. Бог отодвигается на периферию жизни: Он есть, об этом нужно помнить, но ты сам хозяин своей жизни, и никто не может ею управлять.
Меня же всегда поражали некоторые свидетельства из жизни святых. Например, Прохор Мошнин (будущий преподобный Серафим Саровский) имел друзей-сверстников (шесть-восемь человек), которые с юности вожделели монашеского аскетического подвига. Четверо из них ходили пешком в Киев, чтобы узнать, в какой монастырь им пойти. И ушли. Таких случаев в истории русской (да и всякой другой) святости великое множество: вокруг находились соратники, единомышленники, духоносные отцы, праведные жены, которые подсказывали и показывали, поддерживали и вдохновляли.
Вот такого социального окружения сейчас нет. И человек, на сердце которого приходит помысел жить не по учению мудрости человеческой, а по заповедям, ища волю Божию, действительно, сразу же встречает не соратников, а критиков и насмешников. Ощущая свое одиночество, он вполне естественно впадает в сомнение: наверное, я и вправду чего-то не понимаю, ведь все вокруг христиане, но не мучают себя такими вопросами…
У человека духовно неопытного может возникнуть вопрос: а как же свобода, о которой так много говорят в Церкви? Как можно сопоставить свободу человека и следование воле Бога, которое предполагает подчинение?
Следование воле Божией и есть обретение свободы. С точки зрения богословия, Бог совершенно свободен. Не от чего-то или от кого-то свободен - свобода есть свойство Божественной природы. Собственно, Он и есть единственно свободное Существо в бытии. Все остальное зависит от Него и несвободно, хотя бы от тления и смерти. Человек колеблется, не зная, что выбрать, ему хочется и того, и другого, он видит пользу и радость и в том, и в другом. Это колебание воли и подчеркивает ее слабость, неопределенность, зависимость. Свобода не колеблется во благе, она всегда пребывает в жизни, всегда творит жизнь, всегда несет жизнь, свет и благо.
Все, что создал Бог, - “весьма хорошо”, а этот уродливый мир создали мы сами
Враг внушил нам другую мысль: быть свободным значит поступать так, как ты считаешь правильным; делать то, что ты считаешь благом. Вот и посмотрите: все вокруг - войны, аборты, разводы, пьянство, воровство, убийства, нищета - есть плоды такой свободы. Часто атеисты, оправдывая свое неверие, говорят о том, что в мире, мол, очень много зла, страдания и смерти, и «нормальный бог» не мог создать такого мира. Так ведь Господь и не создавал мир в том виде, в котором мы видим его сейчас! Все, что создал Бог, - «весьма хорошо», а этот уродливый мир, нерасторжимо связанный с болью, страданием, рабством и смертью, создали мы сами, своей собственной волей. И как раз те люди, которые так заботятся о свободе человека, должны радоваться: современный мир ясно свидетельствует, что человек свободен, иначе такого мира просто не могло быть!
Митрополит Антоний Сурожский в одном из своих радиоинтервью сказал, что человеку не сразу дается способность «не просить Бога ни о чем, а просто радоваться о Боге», до этого нужно пройти через какой-то период… Когда понимаешь, что в идеале нужно настолько довериться Богу, Его воле, что ни о чем не просить, осознаешь, насколько ты еще духовно слаб и неопытен. Как, по вашему мнению, лучше проходить этот период, о котором говорит владыка? Это чувство полного доверия - оно же не придет само по себе…
Надо просто проживать свою жизнь с Богом так, как она проживается. И во всех нуждах обращаться к Нему с молитвой - за близких, в трудных обстоятельствах, в болезнях. Чем чаще и сердечнее делает это человек, тем полнее он вживается в жизнь с Богом, тем отчетливее видит он, как сказал другой владыка, «Промысл Божий в своей жизни», и от этого все чаще и чаще начинает благодарить. Сначала благодарение достигает той же количественной меры, что и прошения о благах; потом благодарение все полнее и полнее входит в жизнь человека, вытесняя из жизни прошения. Это некоторая мера святости, совершенного доверия Богу.
Даже в чрезвычайных обстоятельствах надо помнить: Бог никогда никого не оставляет
Терпение скорбей с обращенностью к Богу в молитве помогает человеку становиться опытным. Опытность же заключается в том, что человек даже в чрезвычайных обстоятельствах, даже во мраке ГУЛАГа не впадает в отчаяние, не колеблется, зная (именно зная !), что Бог нигде никого не оставляет; и такое дерзновение перерождает сердце благодатью Святого Духа, делая его способным к совершенной любви. Чего же еще просить?
Но путь к этому неблизкий. И начинается он с того, чтобы в трудных обстоятельствах с несомненной верой и доверием Богу терпеливо просить у Него милости. Просить терпеливо и неотступно.
анна основаС раннего детства мы постоянно слышали приказы, советы, рекомендации, пожелания типа «это правильно, а то неправильно», «не заводи дружбу с этим мальчиком или с этой девочкой», «не ходи туда», «кушай так», «вилку держи левой рукой, а нож – правой». Родители, учителя постоянно говорили нам, что нужно делать, а что нельзя делать. Вместе с нами, «взрослели» и советы. Они становились правилами и создавали поведенческий стиль, отпечатываясь на характере. Мы и не мыслили о том, почему поступали так, а не по-другому. Думали, что так вернее.
Правила и нормы, устои и традиции для общества и для человека были еще с древних времен и существуют постоянно. Редко, кто задается вопросом: а что означает «жить по правилам»? Может по этим нормам не стоит жить, поскольку они давно устарели?
Дело состоит в том, что наша жизнь состоит из этих норм. Одни из правил мы не выполняем, а другие – с точностью соблюдаем. Каждому человеку известно о том, что хорошо, а что плохо. Этими нормами и правилами человек руководствуется в течение жизни.
На свете нет человека, который бы придерживался в точности всех общепринятых правил. Представьте человека, который считает, что необходимо жить по всем нормам и правилам и выполнять все рекомендации. Картина не из приятных, не правда ли? Свободно и нельзя жить в таких рамках. По всей вероятности, от каких – то норм нужно отказаться, чтобы не быть их заложником.
Никто не может отрицать, что существуют нормы, правила, которые должны выполняться всеми. Каждый человек для достижения успехов в общественной и личной жизни должен запомнить, изучить и выучить наизусть общеизвестные правила, которыми пользуется общество. Но, учтите и то, что каждый из нас отдельная личность и имеет свои правила.
Обязательство любого гражданина — соблюдать и выполнять общественные правила. Знать их обязательно, чтобы правильно отрегулировать сложившуюся обстановку. Правила делятся на законы, морали, этикеты, являющиеся важными для каждого человека. Благопристойные граждане соблюдают нормы и призывают к этому остальных людей. Но, бывают и нарушители правил, действия которых прерывают, а их наказывают.
Образцами поведения являются социальные правила или нормы.
Отношения между людей регулируются правилами, которые содействуют реализации действия обществом и уклоняют то, что осуждается и не признается общественностью.
Порядок охраняется правилами.
Публичные правила поведения бывают как тактичными рекомендациями, так и строгими запретами. За их несоблюдение люди отвечают перед государством.
Усвоение ребенком жизненных правил
Ребенка воспитывают с рожденья. Правила должны согласовываться с возрастом ребенка. Если детям предъявляют завышенные требования или много правил, они ими не воспринимаются и при несоблюдении этих требований, протестуют. Пересмотрите правила и понаблюдайте за ребенком, не очень ли рано вы вводите эти нормы? Запомните, что если увлекаться чрезмерным внедрением правил в жизнь ребенка, они тяжелым бременем лягут на него и они не смогут выполнить. Поэтому, сделайте благоразумные выводы.
Ребенок должен следовать общепринятым правилам, существующим дома, на улице, в общественных местах, в гостях. Ребенок их легче выполнит, если вы ему объясните их необходимость. Так, один из общепринятых правил являются «Правила дорожного движения». Вы ребенку объясните, что эти правила созданы для пешеходов и водителей, чтобы они были в безопасности. Дети должны знать, что пешеходам дорогу нужно перейти, когда машины стоят и на светофоре горит зеленый свет, а когда горит красный свет — пешеходы должны стоять, а машины — проезжать. Таким образом, соблюдая эти правила, машины и пешеходы не будут мешать друг другу.
Родители детям должны объяснить, что если не выполнят эти дорожные правила движения, может произойти авария или человека может сбить автомобиль. Вы также должны соблюдать эти правила, чтобы дети, последуя вашему примеру, выполняли их. Если же вы нарушите правила и не выполните их, ребенок последует вашему примеру и нарушит их, предполагая, что если взрослому можно, тогда и он может так сделать. Он усвоит, что правила можно не выполнять. Так, что будьте бдительны.
Выполнять правила, меняющиеся каждый день, сложно и невозможно. Дети не поймут, когда их необходимо соблюдать, а когда нет. Если в доме нельзя ходить в уличной обуви, это правило всегда нужно соблюдать. Ели ребята попрыгали на диване четыре раза, и вы не сделали замечания, а на пятый раз сказали, что нельзя прыгать, они не совсем поймут, можно так делать или нет. Поэтому, будьте внимательны по сохранению правил, чтобы дети четко поняли что можно, а что нельзя.
Правила повторяйте много раз, но стремитесь претворять их в детскую жизнь слишком усердно, поскольку ребенок остается ребенком и он часто нарушает правила, потому что заигрывается. Он делают это не осмысленно.
В преобразовании правил, этикета во времена Петра I важное место занимал граф Шереметьев, который ездил много раз за рубеж в качестве посла. По словам английского посла, он был самым вежливым и наиболее культурным человеком в стране. У него были свои правила, нормы, этикет.
Какая вежливость, не правда ли?
Понятия, наполняющие жизнь глубоким содержанием
Человек живет один раз. Каждый день живите полной жизнью как свой последний день в жизни: делайте добрые поступки и дела, незапланированные позитивные действия, помогайте обществу и людям. Представим ряд индивидуальных простых правил, следуя которым, жизнь наполнится позитивом:
Живите любя. Жизнь человека нельзя представить без любви к близким, к противоположному полу, товарищам, растениям и животным. Откройте сердце, отдавайте и принимайте любовь.
Наслаждайтесь природой и дышите свежим воздухом.
Создайте утреннюю церемонию и встречайте каждое утро с очаровательным рассветом. Понаблюдайте за солнцем и поздоровайтесь с ним.
и занимайтесь любимым делом.
Много путешествуйте.
Составьте список вещей, действий, которые важны для вас.
Уберите лишнее из жизни, что мешает мыслям, действию, жизненным принципам. «Очистите» мысли от всякого хлама, сделайте уборку дома и на рабочем месте.
Имейте положительный настрой и в негативном старайтесь видеть лучинку света.
Боритесь со страхами.
Обретите духовность.
Совершенствуйтесь постоянно.
Пробуйте новое, учитесь интересным вещам, изучайте языки.
Играйте и гуляйте с детьми.
Смотрите на чудный закат.
Наслаждайтесь каждым днем и радуйтесь жизнью.
Делайте добро и помогайте людям.
Живите в настоящем времени.
Усвоив простые, но мудрые правила, ваша жизнь станет интересной, яркой и позитивной.
21 марта 2014, 09:20Русский порядок – это не столько какой-то общественный строй, который мы хотим создать. Это прежде всего русский образ жизни, образ жизни каждого из нас и мира вокруг нас.
Когда-то дети гуляли на улице до самой темноты, неведомо где и с кем – но их родителям не о чем было беспокоиться. Когда-то люди были наивными и доверчивыми, а блатной жаргон звучал только из уст зэков. Юноши и девушки мечтали стать учеными, путешественниками, летчиками и моряками, учителями и врачами, стремились к подвигам и славе, к открытиям и достижениям, к честному труду на благо Родины. Да что там говорить, когда-то даже русская деревня представляла собой живой, насыщенный событиями, красками и чувствами мир, а не тоскливую пустыню – но это, правда, было совсем уж давно.
А что сегодня? Мы живем в мире, изуродованном по модели «американской мечты». Читатель сам прекрасно знает, какие идеалы и цели заняли сегодня место верности и чувства долга, подвигов и славы. Что это? Веяние времени? Может быть. Неумолимая логика прогресса? А вот это вряд ли.
Прогресс есть развитие. То, что мы видим сегодня, очевидно является не развитием, а деградацией. Позволив себе то, что раньше запрещали, мы потеряли то, что охранялось запретами. Расширив свою свободу за счет заповедных территорий, мы получили место для дополнительных развлечений, но утратили чистоту, жизненный свет и тепло, без которых самые увлекательные развлечения быстро начинают доставлять депрессию вместо радости.
Мы живем в мире, в котором все стало товаром, даже то, что не может им быть. Мы смотрим на все через зеленые долларовые очки, а те из нас, кто отказывается так смотреть, автоматом зачисляются в разряд белых ворон, наивных идиотов, «лузеров» и «лохов», в зависимости от ситуации. Наивные идиоты и белые вороны сбиваются в кучки, и это как-то помогает им выжить. Но неумолимая логика общественного устройства, в котором на первое место поставлены деньги, продолжает постепенно и жестко форматировать наш мир под себя. И с каждым днем цинизм и пустота этого мира все увеличиваются, засасывая в себя новые тысячи жертв. Такова цена свободы, которую мы себе добыли. Но, похоже, в погоне за свободой мы умудрились попасть куда-то не туда.
Оказывается, слишком много запретов – это не самое худшее. Слишком много свободы – тоже плохо. Видимо, где-то должна пролегать такая граница между запретами и свободами, чтобы обеспечить их наиболее оптимальное равновесие, соответствие жизни и порядку.
Где же должна пролегать эта граница? Как отличить свободу от хаоса, а порядок – от застоя?
Самое интересное, чтобы ответить на этот вопрос, не надо искать высоколобых экспертов-политологов. Спроси любого нормального русского человека – он и так знает. Все мы, пройдя через горнило «холодной либеральной революции», стали экспертами с богатыми наблюдениями, основанными на личном жизненном опыте.
Можно разрешить людям придерживаться любых убеждений. Даже самых экзотических. Как показывает жизнь, от убеждений до действий весьма долгая дорога. Достаточно контролировать действия. Однако нельзя забывать, что пропаганда своих убеждений – это уже действие. И если убеждения носят негативный, нетрадиционный и неприемлемый для нас, русских, характер, то такую пропаганду разрешать нельзя. И прежде всего надо запретить пропаганду СМИ, денно и нощно навязывающую нам идеологию сознательного зла. Запретить героизацию бандитов и шлюх. Запретить брань с телевизора. Запретить чернуху с трупами и изнасилованными детьми. Запретить рекламу с голыми и полуголыми бабами и прочими манипулятивными приемами. Не надо нам все это. Не по-русски.
Можно – и нужно! – разрешить людям торговать, ведь торговля – это тоже труд. Нужно дать людям возможность торговать своим честным трудом и творчеством, тогда они будут счастливы. Но нельзя позволять воровать, даже если это воровство совершается не ночью с отмычкой, а днем, одной лишь подписью на бумаге у нужных людей. Нельзя разрешать каким-то непонятным олигархам на глазах у всего народа совершать какие-то непонятные миллиардные сделки. Нельзя разрешать торговать теми вещами, которые не являются продуктом труда, которые принадлежат не отдельным людям, а всему народу, как единству поколений.
Жить красиво – это значит жить прежде всего чисто, честно и порядочно. Жить так, чтобы дети могли гулять на улице до самой темноты, и родители за них не боялись. И чтобы дети эти мечтали о том, чтобы стать путешественниками, учеными и героями, открывать далекие миры и создавать великие произведения искусства. Вот это и значит – жить по-русски.
Вот это и есть русский порядок. Русский, потому что понятный и свойственный всем русским – тем, чья национальность определяется не по паспорту, а по содержанию, носителем которого ты являешься. Русский порядок – это не столько какой-то общественный строй, который мы хотим создать. Это прежде всего русский образ жизни, образ жизни каждого из нас и мира вокруг нас.
И самое главное – деньги должны уйти с вершины иерархии наших ценностей. Деньги безумны, они хотят лишь умножаться любой ценой, как раковая опухоль, поэтому подчиняться им – безумие, а подчинять им жизнь общества – злодеяние. Стыдно красоваться со свечой в храме, а потом заявлять с высокой трибуны, что наша национальная идея – это конкурентоспособность, а то и вовсе – неуклюже пытаться сесть на два стула, и православную духовность соблюсти, и на капиталистическом огне руки погреть. Конкуренция – это соперничество, борьба за ограниченные ресурсы. Конкуренция уместна в отношении врагов – считаешь ли ты врагами всех остальных граждан твоей страны? Если ты хочешь мерить конкурентоспособностью абсолютно все, забудь про честь, совесть, долг – иначе проиграешь тому, кто их забудет первый. Но именно эти понятия составляют саму суть Русского порядка. Поэтому отбросить их и остаться русским невозможно. Надо выбирать.
Русский порядок – это сотрудничество, единство, братство и взаимопомощь, а не конкуренция. Сотрудничество народов, а не национальная вражда. Сотрудничество государств, а не война и закулисная борьба. Русский порядок – это единый мир, в котором каждый на своем месте, каждый своим трудом служит всем – и высшим, и низшим, и земле под ногами, и начальнику, и подчиненному, и соседу, и отцу с матерью, и детям, и супругу, и Отечеству, и миру, с честью и чистой совестью исполняя свой долг хозяина Земли, и тем самым совершая свое подобие Тому, Кем был когда-то создан.
А с теми, кто будет упорно пытаться конкурировать, а не сотрудничать, мешая нам строить наш, русский порядок, разговор у нас будет короткий. Но об этом... как-нибудь в другой раз.
